☆　銀獎：

羅?。ㄎ靼玻菏肆_漢

評價：

十八羅漢出自于佛教，本出自于喜馬拉雅山脈以西的古印度和尼泊爾地區(qū)。在佛教傳入中國之后，佛教的文化在印度本土幾近消亡，卻在中國兩千余年的傳播中發(fā)揚(yáng)光大，并融合了中國的傳統(tǒng)文化，成了地地道道的中國的宗教文化。

可以說，即便是宗教，在進(jìn)入中國后也不可避免地要與中國文化相結(jié)合才能持續(xù)發(fā)展。

傳統(tǒng)的十八羅漢繪畫基本上是采用工筆、寫意或白描等國畫形式，間或有人采用油畫。而在一般的設(shè)計(jì)作品中，即便是矢量圖形繪制，
也都是盡可能地模仿白描、寫意或工筆等方法，另辟蹊徑的少之又少。

參賽者的“中國風(fēng)”采用了十八羅漢的主題，進(jìn)行了新的設(shè)計(jì)嘗試。其中有好多可圈可點(diǎn)的部分。

在作品風(fēng)格上，參賽者在作品中盡可能地突顯矢量風(fēng)格，讓我們知道了在以數(shù)字工具為主要創(chuàng)作手段，以數(shù)字藝術(shù)為重要表現(xiàn)形式的當(dāng)下，即有設(shè)計(jì)感又有傳統(tǒng)底蘊(yùn)的作品無處不在。

在造型設(shè)計(jì)上，作者盡可能地使用了以局部代整體這樣精煉抽象的象征手法，說明作者是在完全理解并剖析了“十八羅漢”中全部人物的各自特點(diǎn)之后，才提煉其精華部分進(jìn)行放大、創(chuàng)作的。

在表現(xiàn)手法上，以夸張線條為主要表現(xiàn)形式，同樣很有個人特色。

弱點(diǎn)是對線條的駕馭還不是很純熟，個別部分不是很流暢，略顯生硬。

胡一威（上海）：“東方神韻”系列