【京劇】
 
  京劇是我國流行最廣,影響最大的劇種。它是由多種地方戲在北京匯聚、融合,發(fā)展而成的。它從產(chǎn)生到現(xiàn)在約有一百四十年的歷史。

  清代乾隆以來,昆曲、弋陽腔、秦腔等曾先后進(jìn)入北京。1790年安徽著名藝人高朗亭率領(lǐng)有名的徽戲“三慶班”進(jìn)入北京,受到觀眾的熱烈歡迎。
以后,又有“四喜”、“春臺”,“和春”三個徽班入京,和“三慶班”合稱“四大徽班”,盛極一時。此時,昆曲、京腔(弋陽腔入京后演化得名).?秦腔等逐漸冷落下來。約于1830年湖北楚調(diào)(漢劇)也進(jìn)入北京,漢 劇和徽劇出于同一源流,因而時常合班演出,聲腔上相互結(jié)合。后來,徽班又吸收,溶化了昆曲、梆子、京腔的精華,在劇目,音樂,身段、服裝、化妝方面都有所改革,再結(jié)合北京當(dāng)?shù)卣Z言和風(fēng)俗習(xí)慣,便逐漸形成了京劇。當(dāng)時稱為“皮黃”,又名“京調(diào)”。

  1850年前后,京劇在四大徽班的基礎(chǔ)上,又有了新的發(fā)展,出現(xiàn)了程長庚、余三勝,張二奎等著名演員,時稱“老生三鼎甲”。他們對京劇藝術(shù)的形成和發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)。

  京劇藝術(shù)比其它劇種更突出了戲曲集中、概括和夸張的特點(diǎn),形成了唱,做,念、打一套完整體系和統(tǒng)一風(fēng)格,在舞臺表演上富于鮮明的舞蹈性和強(qiáng)烈的節(jié)奏感。

  一百多年來,京劇著名演員先后輩出,特別是不斷涌現(xiàn)出許多杰出的表演藝術(shù)家,形成不同風(fēng)格的流派,為京劇藝術(shù)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),成為京劇藝術(shù)的珍貴財富。

  解放后,京劇藝術(shù)取得了巨大成就。整理、改編、創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目和新編歷史劇,并成功地演出了許多現(xiàn)代題材劇目,為京劇的發(fā)展開辟了道路。京劇藝術(shù)代表團(tuán)還多次出國訪問演出,轟動了世界藝壇。

【昆曲】

  昆曲是我國的古老劇種,約在元末明初形成于江蘇昆山一帶,又稱“昆山腔”。明代嘉靖時期杰出的戲曲音樂家魏良輔,對昆山腔進(jìn)行了重大改革。他吸收了南曲諸種唱腔和金元北曲中的音律唱法,以及江南的民間小曲等多種藝術(shù)成分,創(chuàng)造出一種輕柔委婉的“水磨腔”。與選氏同時的劇作家梁辰魚專為昆山腔編寫了《浣紗記》一劇,演出后轟動江南,并迅速流行全國。明末清初,昆曲一度繁榮,在藝術(shù)上更加精致完美,成為一個具有全國影的劇種。至乾隆時期,昆曲藝術(shù)被統(tǒng)治階級所掠奪,內(nèi)容趨向?qū)m廷化,以致脫離人民群眾而漸衰落,到解放前夕,已瀕臨奄奄一息的境地。解放后,昆曲在劇本.唱詞。唱腔等方面進(jìn)行了改革,力求通俗易懂。1956年浙江省昆蘇劇團(tuán)赴京成功地演出了《十五貫》,轟動全國。1957年根據(jù)周總理的指示,建立了北方昆曲劇院。昆曲這個古老的劇種,又煥發(fā)出藝術(shù)的青春。

  昆曲已有五百年以上的歷史,形成了一套完整的表演體系和獨(dú)特的聲腔系統(tǒng)。它的劇目豐富,劇本文詞典雅華美,文學(xué)性較高。發(fā)音,吐字講究四聲,嚴(yán)守格律、板眼。昆曲曲調(diào)是曲牌體,每出戲由成套曲牌構(gòu)成。唱腔圓潤柔美,悠揚(yáng)徐緩。表演細(xì)膩,身段動作和歌唱緊密結(jié)合,舞蹈性很強(qiáng)。伴奏樂器主要是笛子,有時也用三弦、笙、嗩吶等。

  明代中葉,昆曲向北方流傳,經(jīng)許多藝人的努力,將昆曲和北方地區(qū)語言相結(jié)合,形成了“北昆”;原來流行于江,浙一帶的昆曲,則被稱為“南昆”。;比昆的演出武戲較多,表現(xiàn)風(fēng)棚U健豪放;南昆則注重音韻吐字和細(xì)膩?zhàn)龉?,比較清婉纏綿。昆曲在中國戲曲史中占有重要的地位,它對京劇和湘劇、川劇等地方劇種的形成和發(fā)展都有過直接的影響。

【評劇】

  評劇是全國有影響的地方劇種之一,形成于清末民初,約有七十年的歷史。它源于冀東一帶的“蓮花落”,后來吸收了東北“蹦蹦”的腔調(diào),故早年有“落子”、 “蹦蹦”之稱。最初為對口演唱形式,近似東北的“二人轉(zhuǎn)”,后來陸續(xù)吸收了河北梆子的打擊樂.灤州影戲、樂亭大鼓和京劇的唱腔及表演,形成了“唐山落子”,又變?yōu)椤胺钐炻渥印保詈蟪蔀楝F(xiàn)在的評劇。成兆才是早期評劇的著名演員和劇作家。他創(chuàng)造了許多新腔,并創(chuàng)作改編了一百余種劇本,對評劇的形成起了重要作用。

  評劇的藝術(shù)特點(diǎn)是:以唱工見長,吐字清楚,唱詞淺顯易懂,演唱明 白如訴,表演生活氣息濃厚,有親切的民間味道。它的形式活潑、自由,最善于表現(xiàn)當(dāng)代人民生活,因此城市和鄉(xiāng)村都有大量觀眾。評劇唱腔是板腔體,有慢板,二六板,垛板和散板等多種板式。解放后,評劇音樂,唱腔,表演的革新取得顯著成就,特別是改變了男角唱腔過于貧乏的弊病,男聲唱腔有了新的創(chuàng)造。
評劇原分為東路和西路兩派。今天盛行的是東路,流行于河北和東三省,在南方也有廣大觀眾。西路評劇又叫“北京蹦蹦”,是在東路評劇梆子、老調(diào)的影響下形成的。它的腔調(diào)高亢,板頭豐富,別具風(fēng)格。辛革命前后在北京及京西各地演出,很受觀眾歡迎,以后瀕于絕跡。1958經(jīng)中國評劇院發(fā)掘整理,始重現(xiàn)于舞臺?!痘ㄍ肪褪墙?jīng)過整理并由青年演員繼承下來的一出好戲。

【河北梆子】

   河北梆子,初名“直隸梆子”,后直隸省改稱河北省,始改今名。它淵源于陜西秦腔的梆子系統(tǒng)。大約在清代中葉以后,由山西蒲州梆子流入河北逐漸演變而成。清末曾在北京盛極一時。后來梆子和皮黃曾同臺演出,互相交流、吸收,使梆子在藝術(shù)上日趨完整。北京的直隸梆子吸收皮黃精華之后,又稱“京梆子”。辛亥革命后,許多出色的梆子女演員不斷涌現(xiàn),給梆子劇種帶來了新生面,使其唱腔音樂發(fā)生了較大變化。
河北梆子流行時,在我國華北和東北地區(qū),尤其是在河北中、北部及京、津地區(qū)最為群眾喜聞樂見。河北梆子的唱腔高亢激昂、剛勁挺拔,主要有慢板、二六、流水、尖板、哭板、反調(diào)等板式,還有近百支用于舞臺伴奏的曲牌。

  抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期,河北梆子在河北一帶農(nóng)村得到廣泛發(fā)展。但在國民黨統(tǒng)治的北京、天津等大城市則日漸衰落。解放后,河北梆子得到了恢復(fù)和發(fā)展,對過分喧噪的鑼鼓、梆子進(jìn)行了革新,創(chuàng)造了新的唱腔,使其在慷慨雄壯之中兼有柔和悅耳、優(yōu)美動聽的特色。

【老調(diào)】

   老調(diào),又名“老調(diào)梆子”,河北省地方劇種之一。約產(chǎn)生于明朝末年。它長期流傳在民間,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。唱腔樸實(shí)、激越、剛健,有頭板、二板、安板、起板、撥子板、送板、留板、哭板等多種板式。主要伴奏樂器有板胡、笛子、笙、二胡、三弦等。流行地區(qū)以河北保定為中心,分東路(高陽、安新一帶)、西路(保定西部地區(qū))、南路(石家莊一帶)。各路唱腔無甚大區(qū)別,只是落腔有所不同。老調(diào)表演形式完整,行當(dāng)齊全,傳統(tǒng)劇目較為豐富。《潘楊訟》是較有影響的劇目,已拍攝成戲曲影片。

【絲弦戲】

   絲弦戲是河北省古老的地方劇種之一。它是北曲“弦索調(diào)”的一個支脈,古名叫“弦索腔”。絲弦戲原來沒有女演員,男女角色都由男演員扮演,形成了唱腔真假聲交替運(yùn)用的特點(diǎn)。絲弦的伴奏樂器,長期沿用兩把柳琴與兩把三弦,清咸豐年間,因與老調(diào)梆子經(jīng)常同臺演出,主要伴奏樂器改用了老調(diào)的中音板胡,其它樂器也有增減。在發(fā)展過程中,又受昆曲、河北梆子、京劇不同程度的影響。它流行于河北省中南部的廣大農(nóng)村,及山西部分地區(qū)。絲弦的唱腔既高亢又宛轉(zhuǎn),以板腔為主,分越調(diào)與管調(diào)兩個系統(tǒng),又各有多種板式。解放前夕,絲弦僅存一兩個專業(yè)班社。解放后,絲弦有了較大發(fā)展,并有女演員參加演出,絲弦的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目《空印盒》曾搬上了銀幕。

【平調(diào)】

  平調(diào)是河北省的地方劇種之一,發(fā)源于冀南武安縣一帶,也 稱“武安平調(diào)”。流行于冀南、豫北和晉東南廣大地區(qū),深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?。平調(diào)的產(chǎn)生,據(jù)傳始于明末清初,由武安藝人汲取了豫j[淮調(diào)的特長,結(jié)合武安民間音樂、舞蹈演變而成。

  平調(diào)屬于“梆子戢”,行當(dāng)齊全,善演歷史戲。它的唱腔屬板腔體,結(jié)構(gòu) 較完整,旋律優(yōu)美,長于抒情。主要板式有慢板、二八板、流水板、散板,栽板、垛板、悲板等近二十個板頭。音樂伴奏有嗩吶曲牌和絲弦曲牌百余個。從前,伴奏樂器主要有二弦,軋琴等;;解放后又增加了笙、笛、板胡等。在表演上具有活潑、粗獷、激昂,豪放的風(fēng)格特點(diǎn)。其代表性劇目有《三進(jìn)帳》、《鍘陳士美》、《金鐘記》等。

【唐山皮影】

   唐山皮影,因以唐山地區(qū)樂亭、灤縣一帶的語言音韻為其音樂特色,所以又叫“樂亭影”、“灤州影”,流行于河北的唐山,承德,廊坊等地區(qū)以及東北三省各市縣、它是一種有著精美的雕刻工藝,靈巧的操縱技巧和長于抒情的唱腔音樂的綜合藝術(shù)。抗日戰(zhàn)爭以前常在農(nóng)閑聚眾演出,征上述地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村有著深厚的群眾基礎(chǔ)。它的唱腔音樂尤為群眾所喜愛。

  唐山皮影的唱腔是從一種純說唱形式的“大福影”演變而來的,它是一種男女分腔的,有著多種腔調(diào)(如平調(diào)、花凋,陽韻平調(diào)、河?xùn)|調(diào).灤河調(diào),吟腔),?多種板式(如太慢板、快三眼、慢二性、緊二性,三性、流水)的板腔體。至今已有三、四百年的歷史?!捎谇拜吽嚾说陌l(fā)展創(chuàng)造,長期以來形成了不同的流派。它的主要伴奏樂器以前是一把小三弦,后來逐漸被四胡所代替。

【北京曲劇】

   北京曲劇是解放后在單弦等曲藝的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一個新劇種。單弦是北京廣泛流行的一種說唱藝術(shù)形式,用第三人稱說唱故事過去有時用兩個以上演員化裝演唱,便叫彩唱牌子曲。今天的曲劇就是脫胎于牌子曲的戲曲形式。1950年曲藝演員魏喜奎等人首先演出了《新探親》叫做新曲藝,以后改稱曲劇,陸續(xù)演出了《柳樹井》、《羅漢錢》、《楊乃武與小白菜》、《啼笑因緣》、《駱駝祥子》等劇目。

  北京曲劇的曲調(diào)種類很多,生動活潑,并且念字清楚,易于表現(xiàn)現(xiàn)代生活。

【二人臺】

   二人臺是內(nèi)蒙西部地區(qū)最為流行的一種民間戲曲形式,并廣泛流傳于山西北部及河北張家口一帶。;最初只有兩個演員在舞臺上演唱故名“二人臺”。它是在當(dāng)?shù)匦∏敖z玄坐腔”的基礎(chǔ)上,吸收了“社火”歌舞及蒙族民歌演變而成。有近百年的歷史。二人臺的劇目內(nèi)容多為生活小戲。二人臺音樂有 濃厚的地方色彩,所采用的曲調(diào)是從民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展來的).:音階跳動大,滑音,裝飾音多,具有悠揚(yáng)、開闊、粗獷的風(fēng)格。伴奏樂器有笛子;四胡;揚(yáng)琴、三弦等,用“四塊瓦” (竹制樂器)擊打節(jié)奏.

  解放前,二人臺曾受反動統(tǒng)治的摧殘。解放后在劇本,表演、音樂方面作了一系列改革,演出形式和表演內(nèi)容都有很大的改進(jìn)。

【吉劇】

  吉劇,是在“二人轉(zhuǎn)”的基礎(chǔ)上,吸收東北其它民間藝術(shù)和借鑒其它地方戲曲的長處,融合提煉,于1959年誕生的.流行于吉林?。?BR>吉劇的唱腔音樂,包括“柳 調(diào)”和 “咳調(diào)”兩大類,各有一套曲牌。這些曲牌是“二人轉(zhuǎn)”音樂中有代表性,而且適于戲曲化的部分。它被吸收到吉劇中后,按照 “板腔體”戲曲音樂的規(guī)律,形成了三節(jié)板、正板。快正板.搶板,行板、散板、流水板等多種形式。主要伴奏樂器是;板胡和嗩吶。吉劇的表演,繼承了二人轉(zhuǎn)唱,扮、舞、說,絕(手絹、扇子等絕活)等五功,并吸收了其它劇種的表演特長,而發(fā)展形成獨(dú)特的風(fēng)格。經(jīng)過整理,恢復(fù)上演的《包公賠情》和《燕青賣線》等劇,展現(xiàn)了吉劇的表演風(fēng)格和藝術(shù)成就。

【晉劇】

  晉劇又稱“山西中路梆子”、“太原梆子”,解放后定名晉劇,是山西的主要地方劇種。它和蒲州梆子,北咯梆子、上黨梆子合稱山西“四大梆子”。流傳在山西中部、河北北部,以及內(nèi)蒙、陜北等廣大地區(qū).晉劇是在清代道光,咸豐年間,在晉中秧歌的基礎(chǔ)上,吸收蒲劇、昆曲、河北梆子等劇種的音樂成份,從而形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格,逐步發(fā)展并盛行起來的。它的唱腔既有梆子腔的激越粗獷,而又圓潤工細(xì)。經(jīng)常用大沒唱詞來表現(xiàn)戲劇情節(jié),用對唱代替對白。在板類上,主要有四股眼.夾板、二性、流水,以及用來表現(xiàn)激昂情緒的介板和表現(xiàn)悲痛的對白。它的每個行當(dāng)各有不同唱法;唱腔變化多端;豐富多彩。晉劇的許多技巧表演,如翎子功,鞭子功,梢子功(甩發(fā))也是很馳名的。

  抗日戰(zhàn)爭時期;在革命根據(jù)地一帶,不少藝人曾演出新編歷史劇和現(xiàn)代劇,為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)。解放后,?晉劇出現(xiàn)了《打金枝》,《蝴蝶杯》、《劉胡蘭》等許多經(jīng)過整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目和新編劇目。

【蒲劇】

   蒲劇因其發(fā)源地在蒲州,今山西永濟(jì)縣而得名、又稱“南路梆子”、“蒲州梆子”。晉南群眾又稱之為“亂彈”。它是山西省“四大梆子”劇種中最古老的一個劇種。山西、河北,河南幾省的梆子戲,都曾受它的影響。蒲劇是晉南人民喜愛的劇種,在豫西、陜東、?甘肅、寧夏,帶也有廣大群眾基礎(chǔ)。追溯源流,它是由“鐃鼓雜戲”演變而來,至明嘉靖年間已基本形成,分為西路和南路:南路較文雅,細(xì)膩;西路則火爆,豪放。蒲劇的音樂高昂、強(qiáng)烈,音節(jié)跳動性大,調(diào)活潑,感染力很強(qiáng)。它的,呂腔板類繁多,有慢板.、二性、流水、間板、滾白等多種。在表演上夸張性很強(qiáng),有“耍翎子”,“耍帽翅”等多種特技。

  解放前,這個劇種受到統(tǒng)治階級的鄙視和摧殘,戲班四散,藝人轉(zhuǎn)業(yè)謀生,已陷入奄奄一息的境地。解放后在黨的關(guān)懷下,經(jīng)過挖掘整理和革新創(chuàng)造,蒲劇藝術(shù)得到恢復(fù)和發(fā)展?!陡]娥冤》一劇曾拍成電影,受到廣大觀眾的歡迎。
(北路梆子) 北路梆子,是山西“四大梆子”劇種之一。流行于晉北、內(nèi)蒙及冀西北一帶地區(qū)。淵源于蒲州梆子,清同治、光緒年間即已盛:七七事變后,由于日寇摧殘,班社解散,藝人改業(yè),幾乎瀕于絕滅,迄至一九五四年山西第一屆戲曲會演才重新恢復(fù)起來。

  北路梆子的唱腔、曲調(diào),念白均同蒲劇相近,但音凋更為高亢,富有塞外山野味。特別它的“彎調(diào)(即花腔)”,唱起來千變?nèi)f化,婉轉(zhuǎn)動聽。唱腔板式主要有:慢板,夾板、二性,三性、垛板、流水、箭板,滾白等。北路梆子擅長大段的演唱,每句基本遵循弱起強(qiáng)落”的規(guī)律,但由于按字行腔和依情演唱,聽來變化多姿,絕不單調(diào)。

【上黨梆子】

   上黨梆子,也叫“ 晉東南梆子”、“上黨宮調(diào)”,為山西“四大梆子”之一。相傳明末起源于澤州(今晉城)一帶,流行于山西東南部地區(qū)?!吧宵h”一詞,是因晉東南為古“上黨郡”而得名。

  上黨梆子的表演,無論臺步、身段都具有咀獷、古樸的藝術(shù)特色。唱腔高亢、活潑,曲牌相當(dāng)豐富,特別是“花腔”一類曲凋,優(yōu)美動聽,獨(dú)具格調(diào)。除梆子腔調(diào)外,過去也兼演一部分羅羅腔,昆腔口皮黃的劇目。

【秦腔】

   秦腔是西北地區(qū)主要的地方戲曲之一,它是在陜西關(guān)中地區(qū)生長起來的。周代以來,關(guān)中地區(qū)稱為“秦”,秦腔由此而得名。秦腔是我國一個古老的劇種,大約于明代在陜、甘一帶的民歌基礎(chǔ)上形成。發(fā)展過程中受到昆腔、弋陽腔、青陽腔等劇種的影響。清初,得到蓬勃發(fā)展,廣泛流傳到山西、山東、河南.河北等省。秦腔在發(fā)展過程中,因地域不同而演變?yōu)槿罚簴|路秦腔,即同州梆子;西路秦腔,又稱西府秦腔;中路秦腔,又稱西安梆子。秦腔本來是陜西各路梆子的總稱,后來習(xí)慣地指西安秦腔。它兼有各路秦腔之長處,流傳于陜西、甘肅,青海、寧夏,新疆一帶。

  秦腔創(chuàng)造了我國戲曲音樂中板式變化的結(jié)構(gòu)方法,成為梆子腔(亂彈)系統(tǒng)中的代表劇種?,F(xiàn)在北方幾省的梆子戲雖然風(fēng)格與秦腔很不相同,但在音調(diào)和伴奏上都保持著共同的特征。

  秦腔具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它的唱腔,用寬音大嗓,直起直落,給人以高亢激越,粗獷樸實(shí)之感。在曲調(diào)上有“歡音”和“苦音”之分;在板式上主要有慢板、尖板、滾板、搖板、代板等五種,唱腔音樂豐富多彩,優(yōu)美動人。在表演上,樸實(shí)熱烈,富有夸張性,生活氣息很濃,并有噴火,跌撲、耍髯口等多種特技。

  抗日戰(zhàn)爭時期,陜甘寧地區(qū)一些秦腔劇團(tuán)進(jìn)行了戲曲改革工作,曾創(chuàng)作演出過《窮人恨》、《血淚仇》等現(xiàn)代劇目,深受抗日軍民歡迎。解放后上演的《三滴血》,:趙氏孤兒》《紅梅閣》等經(jīng)過改編的傳統(tǒng)劇目,展現(xiàn)了秦腔
藝術(shù)發(fā)展的新成就

【鄂劇】

  鄂劇也叫“曲子”、“迷胡子”是西北人民喜愛的戲油形式之一。它流行于陜西各地以及山西.甘肅、青海等省的部分地區(qū),由
郡縣、鄂縣的山歌、小調(diào)、童謠等發(fā)展而成。清代中葉已在舞臺上演出.在發(fā)展過程中分為東,中、西三路。東路多發(fā)揮小曲子的長處,活潑明快,健康優(yōu)美。西略則重大曲’,曲調(diào)優(yōu)雅、悲壯,唱時比較緩慢。中路則介乎二者之間,唱法上受秦腔影響較大,聽起來高昂悲壯。

  郡鄂的曲牌非常豐富,有七十二大調(diào),三十六小調(diào)之說。伴奏上,在“地攤子”演唱時比較簡單,只有三弦、板胡、星子及四塊瓦(四片竹板制成之節(jié)奏樂器) 等。搬上舞臺以后,吸收了秦腔等劇種的打擊樂,加進(jìn)了二胡等弦樂,使樂隊的表現(xiàn)力更加豐富多彩??谷諔?zhàn)爭時期,陜甘寧邊區(qū)文藝工作者創(chuàng)作的《十二把鐮刀》等新歌劇,就采用了鄖鄂的曲調(diào)。


【碗碗腔】

  碗碗腔,原為流行于陜西省東部一帶的皮影戲。由于樂器中有小銅碗,配合月琴,形成獨(dú)特的音樂風(fēng)格因而得名。它雖是地方小戲,但形式完整,行當(dāng)齊全,并具有悠揚(yáng)清麗的音樂和生動感人的唱詞。它的劇目大都是本戲,折子戲很少。碗碗腔在音樂上吸收了秦腔、蒲劇、鄖鄂,晉劇等曲調(diào)因素,從而創(chuàng)造出豐富多彩別具一格的唱腔。主要板式有:頭回南路、二回南路、東路腔.緊板,滾板、揚(yáng)句子、花花腔、西廂調(diào)等。伴奏樂器以月琴、硬弦、二胡為主,運(yùn)用起來非常和諧,而且極富變化。1956年在皮影戲的基礎(chǔ)上發(fā)展成為舞臺劇,流傳于陜東.晉南,晉中一帶,深受廣大群眾的歡迎。

【隴劇】

   隴劇是建國后在隴東道情的音樂唱腔基礎(chǔ)上發(fā)展起來的年輕劇種.隴東道情是流行于甘肅東部環(huán)縣,慶陽一帶的皮影戲。它在造型。表演(皮影操作),特別是音樂上,都具有獨(dú)特的地方風(fēng)味,深為群眾所喜愛.解放前,它遭受反動統(tǒng)治階級的摧殘,藝術(shù)上得不到發(fā)展。解放后,經(jīng)過挖掘和整理,于1958年搬上舞臺。1959年成立了專業(yè)劇團(tuán),并正式定名為“隴劇”.以后,先后排演了很多大小型歷史劇和現(xiàn)代劇。其中大型歷史劇《楓洛池》,受到觀眾的好評。
隴劇音樂旋律開闊、優(yōu)美,節(jié)奏自由明快。它的唱腔有“慢板”、“飛板”、“新板”?!皾L白”等多種,并有“傷音”“花音”之分。其中“簧”(即唱腔中的拖腔)和“嘛簧”(即唱腔中幫腔)的運(yùn)用,形成了隴劇音樂的獨(dú)特風(fēng)格, 它的主要伴奏樂器有四胡,海笛等。

【豫劇】

   豫劇,又稱“河南梆子”,是河南省的主要劇種之一.流行于河南及陜西、山西.河北、山東,安徽等部分地區(qū),是由明代流入的案腔、蒲州梆子同河南當(dāng)?shù)孛耖g戲曲結(jié)合而形成的。由于長期在農(nóng)村演出,帶有 濃厚的鄉(xiāng)土氣息,唱工多,口白少,長于表達(dá)多種多樣的感情,表演風(fēng)格樸實(shí)清新,深為廣大人民喜聞樂見。

  現(xiàn)在的豫劇主要分“豫東調(diào)”、“豫西調(diào)”、“祥符調(diào)”、“沙河調(diào)”四個流派。豫東:凋以商丘,開封為中心,演唱用假嗓,聲音高亢,多用花腔,較為活潑輕快,又稱“上五音”“祥符調(diào)”和“沙河調(diào)”是其支派。豫西調(diào)以洛陽為中心,演唱用真嗓,曲凋低回婉轉(zhuǎn),尾音低落;又稱“下五音”。腔有慢板,二八板、流水板、飛板、栽板、滾板等多種板式。主要伴奏樂器有瓢胡,月琴,橫笛、梆子等。文武場曲牌有幾百種之多。流傳的傳統(tǒng)劇目達(dá)四百余出。解放后,豫劇在演出現(xiàn)代劇方面曾取得很大成功,《劉胡蘭》,《朝陽溝》、《李雙雙》、《人歡馬叫》等都受到群眾廣泛的歡迎。豫劇現(xiàn)巳發(fā)展成為一個具有全國影響的劇種。

【越調(diào)】

  越調(diào),河南省主要地方劇種之一。流行于河南和湖北北部地區(qū)。它是在元,明時期流行于民間的弦索的基礎(chǔ)上,受到秦腔、漢劇的影響,至明末清初時形成的。

  越調(diào)的音樂豐富,有九腔十八調(diào)之說。伴奏樂器以四股弦為主,兼用臥笛、月琴、三弦等。過去它以善演悲劇著稱,解放以來,由于音樂的革新和劇目的變化,在表演喜劇上已有可喜的成就?,F(xiàn)在河南流行的越調(diào)分兩個流派。一是南陽地區(qū)的越調(diào),它保持著大越調(diào)的特色,唱的節(jié)奏較慢,慢板第三個字要用假嗓拉后腔,唱腔用的曲牌較多。另―是豫南,豫東的
越調(diào),近幾十年來,尤其是解放以后;有了較大革新,不再用假嗓拉后腔,所唱的節(jié)奏比較快,適于表演現(xiàn)代人民的生活。

【河南曲劇】

   河南曲劇,又名“河南曲子”,是河南省主要地方劇種之一。它是在民間說唱音樂――鼓子曲均基礎(chǔ)上發(fā)展形成的地方戲曲。它的曲牌大多是明,清以來流行于中原的民歌,俗曲。演唱時以三弦、琵琶,古箏等彈撥樂器伴奏;曲調(diào)委婉動聽,但纏綿曲折有余,跳蕩激越不足,為著適應(yīng)群眾新的欣賞需要,一些輕快活潑易于上口的曲牌,開始在洛陽一帶的鼓子曲中演變分化出來,以踩“高蹺”演“故事”的形式演唱了一些生活小戲,音樂伴奏也變?yōu)橐砸袅枯^大的墜胡為主,人們稱這種曲子為“小報曲子”。原有的鼓子曲仍流行于南陽一帶,稱為“大調(diào)曲子”這種改革是從說唱過渡為戲曲的一個重要轉(zhuǎn)折,到1926年前后便正式在舞臺演出。

  解放后,曲劇音樂唱腔有了很大發(fā)展,其中有些腔調(diào)已打破了原曲牌音樂的局限,逐漸接近板腔音樂,克服了不善大段宣敘的缺陷,。同時又對 原有的曲調(diào)加以豐富變化,從而增強(qiáng)了表現(xiàn)力。

【呂劇】

   呂劇過去稱為“上裝洋琴”或“洋琴戲”,是在山東琴書(坐腔洋琴)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一個新興劇種。清末,廣饒縣的琴書藝人時殿元、 譚秉倫等將“坐腔洋琴”里的節(jié)目化裝上演,受到群眾歡迎。這時,化裝演 員要同時演奏樂器,后來,.伴奏和演唱分開,發(fā)展成為“洋琴戲”。它的流行地區(qū)不斷擴(kuò)大,逐漸遍及山東省各縣市,在農(nóng)村,尤為婦女群眾所喜愛。

  呂劇的傳統(tǒng)劇目除部分本戲外,多系以民間傳說及家庭故事為題材的小戲。呂劇的唱腔較為簡單,樸實(shí),平易近人,它的曲調(diào)主要有“四平腔”和“二板”兩種,演唱時由演員根據(jù)劇情自由運(yùn)用,長于抒情和表現(xiàn)現(xiàn)代生活。解放后,成立了專門機(jī)構(gòu),重點(diǎn)對呂劇進(jìn)行了整理,研究,創(chuàng)作演出了《李二嫂改嫁》等具有影響的劇目。在音樂上,吸收了北方其它梆子劇種的音樂特色,創(chuàng)作出了一些新的曲調(diào),充實(shí)了呂劇音樂的表現(xiàn)能力。呂劇已經(jīng)發(fā)展成為較有廣泛影響的地方劇種。

【柳子戲】

   柳子戲,又稱“弦子戲”,是山東的一個古老劇種。明末清初時由河南.山東一帶流行的“黃鶯兒”、“山坡羊”等弦索小曲發(fā)展而成;后來又吸收了更為通俗的七字句說唱一一“柳子調(diào)”,便以 “柳子戲”命名。它是皮黃劇泄未盛:行以前,――般所說的我國“南昆、北戈、東柳、西梆”四大聲腔之一。柳子戲流行于山東,江蘇,河南三省交界的地區(qū)。
柳子戲的傳統(tǒng)劇目大部分用俗曲演唱,還包括了一部分離腔、青陽,昆曲,亂彈、羅羅,娃娃、微調(diào)劇目及唱腔。曲調(diào)曲折委婉、優(yōu)美動聽,有越調(diào),平調(diào)、下調(diào),二八調(diào)四種。曲牌二百余支。伴奏樂器為三弦、笙,笛。柳子戲在表演藝術(shù)上,有深厚的基礎(chǔ)和獨(dú)特的風(fēng)格,行當(dāng)齊全,文武兼?zhèn)?,粗獷細(xì)膩兼而有之。 

  柳子戲在解放前備受摧殘,近于湮沒。建國后,成立了山東省柳子劇團(tuán),使這個劇種得到了恢復(fù)和發(fā)展。該團(tuán)整理了一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目,其中《孫安動本》一劇獲得人們的贊許。

【黃梅戲】

   黃悔戲是安徽省的地方劇種,源于湖北省黃悔縣的“采茶調(diào)”?!安刹枵{(diào)”在鄂、皖,贛三省毗鄰地區(qū)廣泛流行,與當(dāng)?shù)孛耖g流行的舞蹈、曲藝相結(jié)合,逐漸形成為民間小戲,安徽人稱它為“黃梅調(diào)”,解放后改秤黃悔戲,
黃梅戲早期多演出“兩小戲”(小丑,小旦)和“三小戲”(加上小生)。后來受“高腔”影響,得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。清道光以后,黃梅戲流入以懷寧為中心的安慶地區(qū),曾與徽劇同臺演出,深受徽劇的影響;此外,還吸收了當(dāng)?shù)氐拿窀?,小調(diào).得到再發(fā)展,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。解放后,黃梅戲發(fā)展很快,受到各地觀眾的歡迎。

  黃梅戲曲調(diào)豐富,共有一百多種,如“評詞”,“二行”、“三行”.“火攻”,“彩腔”、“仙腔”等。黃梅戲用安慶地區(qū)的語言演唱,加之唱時一律用本嗓兒,所以使人感到語言易懂,字音清晰。

【廬劇】

   廬劇原名“倒七戲”,是以大別山地區(qū)的民歌和淮河沿岸的民間舞蹈為基礎(chǔ)發(fā)展而成的,約有二百年的歷史。1955年改名為廬劇。在發(fā)展過程中受過徽劇、京劇的影響?,F(xiàn)在是安徽地區(qū)廣泛流行的一個劇種。由于流行地區(qū)不同,又形成了幾個不同流派:西路流行在六安?;羯揭粠?,唱腔比較高亢、粗獷;南路流行在蕪湖、南陵一帶,唱腔比較細(xì)膩、柔和;中路流行在合肥、巢縣,唱腔兼有西路、南路的藝術(shù)特色。

  廬劇在長期流行中,曾不斷向安徽民間曲藝(如“鑼鼓書”)。戲曲(如“目蓮戲”、“徽劇”)等藝術(shù)形式吸收養(yǎng)分,形成了較為豐富的音樂唱腔+曲調(diào)有一百多種,主要分“花腔”和“主調(diào)”?!爸髡{(diào)”又根據(jù)不同行當(dāng)有不同特點(diǎn),有“老生調(diào)”,“寒調(diào)”等區(qū)別。在劇目和表演藝術(shù)方面,也十分豐富多采。
(泗州戲) 泗州戲,俗稱“拉魂腔”,是安徽省的主要劇種之一。流行于淮河兩岸。它與山東。江蘇的柳琴戲同出一源,在安徽流傳時間很長,并有所豐富發(fā)展。最初是以說唱形式出現(xiàn),常年用 “唱門子”、“地攤子”等形式在農(nóng)村流動演出,后吸收花鼓燈的舞蹈豐富其表演藝術(shù),并在此基礎(chǔ)上發(fā)展而成泗州戲,至今已有一百多年歷史。泗州戲的唱與白結(jié)合得非常緊,唱腔富于變化+婉轉(zhuǎn)動人。它以表演勞動人民生活小戲見長,如《拾棉花》,《走娘家》等都是有影響的劇目。

【漢劇】

   漢劇,舊名“楚調(diào)”,也稱“漢調(diào)”。辛亥革命前后改稱漢劇。原以秦腔經(jīng)襄陽南下而演變出來的西皮為主要腔調(diào),后來又吸收了安徽傳來的“二黃”。約有三百年以上的歷史。早期同徽劇經(jīng)常相互影響。它在發(fā)展過程中形成了漢河、荊河、襄河、府河四大流派,其中以漢河一派影響最廣,造詣較高。漢劇流行于湖北全省,遠(yuǎn)及豫、陜、湘,粵、閩部分地區(qū)。對京劇,湘劇,川劇、贛劇等劇種的形成和發(fā)展都有過深遠(yuǎn)影響??谷諔?zhàn)爭時期,漢劇藝人組成抗敢宣傳隊,從事宣傳演出。解放后,漢劇獲得很大提高,整理并演出了《宇宙鋒》,《打花鼓》等一批優(yōu)秀劇目,還積極創(chuàng)作并演出了現(xiàn)代劇目。

  漢劇唱、念、打獨(dú)具風(fēng)格。聲腔以“西皮”、“二黃”為主,各有多種板式十大行(漢劇角色分行)唱法各異,唱腔豐富多彩。伴奏樂器以胡琴、二胡、月琴、三弦為主。

【楚劇】

   楚劇,舊名“西路子花鼓”,流行于湖北以及江西、湖南的部分地區(qū)。原系湖北東部的花鼓戲,吸收了民間說唱歌舞等,于門10年前后形成于黃陂,孝感。后傳入武漢一帶,又吸收了漢劇、京劇的唱腔和表演方法,逐漸發(fā)展提高,成為省內(nèi)一個很有影響的劇種。

  楚劇的聲腔分為板腔、小調(diào)、高腔三大類。板腔中以男.女迓腔的表現(xiàn)力最強(qiáng),板式比較完整,有楚劇“看家腔”之稱。小調(diào)則以濃郁的生活氣息,明快活潑的節(jié)奏見著。高腔,是解放后吸收進(jìn)來的一種聲腔,有一百多種曲牌。伴奏樂器有京胡,二胡,月琴、三弦、鑼,鈸、馬鑼等。打擊樂中以馬鑼為主的鑼鼓點(diǎn),具有湖北民間鑼鼓的特色。早期的楚劇,以“三小戲”(小生、小旦、小丑)為主,其表演形式生動活潑,富有生活氣息。后來行當(dāng)有所發(fā)展。建國后,楚劇曾演出《葛麻》、《百日緣》等一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目,并創(chuàng)作和改編演出了許多現(xiàn)代題材的劇日。

【湘劇】

   湘劇,是湖南省的主要地方劇種,流行于湖南及江西西部地區(qū),主要為長沙湘劇和衡陽湘劇兩個支派,約有三;四百年的歷史。

  湘刷包括寓腔,彈腔,昆腔三大聲腔和一些小調(diào);高腔源出弋陽腔,約有三百多支曲牌,采用人聲幫腔,鑼鼓伴奏,對表現(xiàn)人物感情,渲染舞臺氣鼠有很強(qiáng)烈的效果。彈腔又稱“南北路”板腔體,主要來自漢?。黄渲小澳下贰苯诰﹦ 岸S”,“北略”近于京劇西皮”。湘劇的劇目異常豐富,保留有《琵琶記》?!督鹩∮洝?、《拜月記》,《班超記》等整本:高腔戲。它的表演一般是唱做并重,做工重視生活細(xì)節(jié),但不瑣碎。腳色分配平妥,藝術(shù)風(fēng)格完整。第一屆全國戲曲會演時,湘劇演出的《醉打山門》、《琵琶上路》?!段迮_會兄》、《思只》等劇。都表現(xiàn)了很高的藝術(shù)水平。

【湖南花鼓戲】

  花鼓戲是湖南土生土長的民間戲曲,已有二百多年的歷史。它是在山歌、民歌.勞動歌飽和民際歌鱗均基礎(chǔ)上發(fā)展起來的地方戲曲劇種,流行于三湘四水的廣大城鄉(xiāng),具有深厚的群眾基礎(chǔ)。

  湖南花鼓戲是湖南各地民間小戲的總稱。根據(jù)不同的地方語言特點(diǎn)及各地民間藝術(shù)的影響,分為長沙花鼓.邵陽花鼓,零陵花鼓、衡陽花鼓。常德花鼓牙口岳陽花鼓等各種流派。它的主要唱腔是屬于曲牌體,以曲調(diào)聯(lián)綴為主,輔以板式變化。它具有民間音樂語言和民間文學(xué)語言的結(jié)合,歌和舞的結(jié)合的特點(diǎn)。唱腔樸素健朗,唱詞形象生動,表演生活氣息濃厚。解放以來,整理,創(chuàng)作演出了《劉??抽浴?、《打銅鑼》,《補(bǔ)鍋》等一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲及現(xiàn)代戲,使花鼓戲藝術(shù)得到了很大的豐富和提高,

【贛劇】

  贛劇是江西省的古老劇種。它是在明代弋陽腔的基礎(chǔ)上,隨著各地戲曲的交流,綜合吸收了皖、湘、浙等省地:方戲和民間說唱音樂的曲調(diào),逐漸發(fā)展起來的一個大型劇種。解放后,青陽腔被挖掘出來,納入丁贛劇之中。贛劇的聲腔包括高腔、彈腔及昆腔三部分。其中高腔又分為弋陽腔和青陽腔兩個流派。弋陽腔發(fā)源:于江西省弋陽縣,曾和浙江的余姚腔,海鹽 腔、江蘇的昆山腔,并稱為“四大聲腔”。弋陽腔流入安徽青陽,形成了青陽 腔。青陽腔在弋陽腔的基礎(chǔ)上發(fā)展了“滾唱”形式,后來又由“滾唱”成為“暢滾”,曲調(diào)更為靈活多變,適于表現(xiàn)復(fù)雜多樣的思想情緒。兩派高腔均用鼓板伴奏,一人唱,眾人幫和.弋陽腔的唱腔高亢激越,青陽腔則委婉,歡快兼而有之。贛劇的彈腔,以二黃,西皮為主,其它還包括秦腔、高撥子,浙調(diào),浦江調(diào)和文南詞諸腔,其中優(yōu)美動聽的文南詞腔調(diào)尤受群眾的歡迎。

  解放后,贛劇藝術(shù)進(jìn)行了一系列改革,整理、改編演出了《梁祝姻緣》、《還魂記》等優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,并編演了不少現(xiàn)代劇目。

【江西采茶戲】

  江西采茶戲是江西省廣為流行的一個地方劇種。它起源于古代流傳下來的采茶歌,后來經(jīng)過與民間歌舞相結(jié)合的“采茶舞”階段,最后發(fā)展成為歌舞小戲形式。約有一二百年的歷史,最初演出因只有小旦,小生和小丑三個演員,故稱為“三角班”。在發(fā)展過程中曾受到黃梅戲,花鼓戲等劇種的影響。由于地區(qū)、語言、習(xí)俗不同,又大致可分為南昌、贛 南、吉安,撫州、高安、宜春等支派,風(fēng)格略有差異。采茶戲演出形式輕便活潑,富有生活氣息,擅長演生活小戲。解放后,采茶戲發(fā)展較快,從內(nèi)容到形式都產(chǎn)生了很大變化,演出了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目和現(xiàn)代劇目。

【錫劇】

   錫劇稱“常錫文戲”,是江蘇省的主要地方劇種之一。流行于江蘇南部及上海等地+它起源于無錫.常州一帶農(nóng)村的民間說唱“無錫灘簧”。最早,由職業(yè)或半職業(yè)化的藝人在農(nóng)村或小集鎮(zhèn)上流動演出。辛亥革命后;無錫、常州有些藝人先后進(jìn)入上海等城市。起初在茶館中演唱,到民初才正式登上了舞臺。錫劇進(jìn)入城市后,和其它劇種進(jìn)行了。廣泛的交流。隨著劇目的發(fā)展和表演的需要,音樂唱腔日益豐富,從僅有的“老簧調(diào)”,派生出“說頭板”、“行路快板”、“老旦調(diào)”、“哭腔”,“長三調(diào)”等板式。此后,錫劇又不斷地吸收 其它劇種和地方演唱的曲調(diào),創(chuàng)出了“鈴鈴調(diào)”和“大陸板”等。解放后,錫劇藝術(shù),有了蓬勃的發(fā)展,曲調(diào)更加開:朗昂揚(yáng),表演程序更加豐富多采。經(jīng)過整理的傳統(tǒng)劇目《雙推磨》、《珍珠塔》相反映現(xiàn)代生活的創(chuàng)作劇目《紅色的種子》等受到廣大觀眾歡迎。


【淮劇】

  淮劇也叫“江淮戲”了江蘇省主要地方劇種之一。流行于江蘇北部、上海及安徽部分地區(qū);起源于淮陰、鹽城、阜寧一帶。在當(dāng)?shù)孛耖g曲藝“門淡詞”和“香火調(diào)”的基礎(chǔ)上,并吸收了徽劇的表演方法和劇目發(fā)展而成,有一百多年歷史?;磩〉那{(diào)較為豐富多彩,具有粗獷奔放,昂揚(yáng)激越,剛勁樸實(shí)的特色。有“淮調(diào)”, “拉調(diào)”.“自由調(diào)”、“靠把調(diào)’、“下河調(diào)”、“十字調(diào)”、“葉子調(diào)”等主要腔調(diào)。解肋后,淮劇在繼承棚發(fā)展傳統(tǒng)唱腔方面做出了成績,創(chuàng)作了一些新的曲調(diào),并吸收了其他劇種的音樂特色使淮劇曲調(diào)更豐富多彩。傳統(tǒng)劇目《探寒窯》、《琵琶壽》、《女審》等影響較廣。

【揚(yáng)劇】

   揚(yáng)劇又稱“維揚(yáng)戲”,“揚(yáng)州戲”,是江蘇省主要地方劇種之一。流行于揚(yáng)州、鎮(zhèn)江一帶,并傳播到―上海、南京及安徽省部分地區(qū).它是在揚(yáng)州一帶農(nóng)村流傳久遠(yuǎn)的花鼓戲、香火戲的基礎(chǔ)上,吸收了揚(yáng)州清曲、民歌小調(diào)以及其它劇種音樂,于―九三五年前后逐漸形成的。它的音樂豐富多彩。唱腔曲牌有一百余種,經(jīng)常使用的曲調(diào)有?梳妝臺”,“滿江紅”和“大陸板”等.表演、化妝、鑼經(jīng)和武打等方面,受京劇的影響較大。傳統(tǒng)劇目《百歲掛帥》等影響較廣.

【滬劇】

  滬劇,上海地方劇種。流行于上海及江、浙部分地區(qū).它起源于上海郊區(qū)和江南一帶農(nóng)村流行的民歌,后來受到蘇州灘簧的影響,在清末形成了“本灘”。它的演唱形式較伺單,最初只用一把二胡,一副鼓板,演員只分,上下手,沒有行當(dāng),是一種說唱歌舞形式。以后受上海“文明戲”的影響,開始編演新戲,改名為“申曲”??谷諔?zhàn)爭勝利后,定名為滬劇,它的唱腔優(yōu)美,富有江南鄉(xiāng)土氣息,主要曲調(diào)有“腔長扳”、“三角板”、“賦子板”等。擅長演出反映現(xiàn)實(shí)生活的劇目,深受―上海觀眾的喜愛。解放后對唱腔大力進(jìn)行豐富、革新,編演了《羅漢錢》、《星星之火》、《紅燈記》、《蘆蕩火種》等優(yōu)秀劇目,影響較廣。

【越劇】

  越劇是在浙江嵊縣一帶山歌小調(diào)的基礎(chǔ)上,吸收了灘簧、紹劇等劇種的劇目、表演,唱腔而形成的,約有七、八十年的歷史流行于浙江,上海以及許多省區(qū),城市。它的發(fā)展經(jīng)過“歌班”汨曠的篤班)、“紹興文戲”諸階段,至四十年代定名為越劇。著名演員袁雪芬等在上海與新文藝工作者合作,廣泛吸收了其它劇種的藝術(shù)特色,從內(nèi)容到形式作了進(jìn)一步改革,使越劇面貌為之一新?,F(xiàn)在已成為全國第二有影響的地方劇種。

  越劇的藝術(shù)特點(diǎn)是長于抒情,以唱為主,聲腔清悠婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美動聽,表演真切細(xì)膩,富于秀麗的江南色彩。主要曲調(diào)有四工調(diào),尺調(diào)、弦下調(diào)等.越劇原來全是男演員,后又變成全部女班,解放后已試行男女合演,對唱腔作了重要改革。隨著越劇藝術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了《梁山伯與祝英臺》、《祥林嫂》、《西廂記》、《紅樓夢》等優(yōu)秀劇目,并涌現(xiàn)出許多著名演員,形成了多種流派,如,尹桂芬的尹派、范瑞娟的范派、徐玉蘭的徐派,袁雪芬的袁派等。

【紹劇】

   紹劇,又叫“紹興大班”、“紹興亂彈”。流行于浙江、上海,南京一帶,是浙江省的主要劇種之一。一般認(rèn)為紹劇是秦腔流傳江南后,吸收了吹腔、調(diào)腔及民間曲調(diào),大約明末清初形成于紹興一帶,至今已有近三百年的歷史。
紹劇的音樂唱腔,以高亢激昂著稱,善于表達(dá)悲壯的感情。曲調(diào)主要有“三五七”;“二凡”兩種,伴奏樂器以板胡,笛子、計子為主。演唱時慣于采用緊拉慢唱、配以大鑼。大鈸、大鼓,加上演員多善于運(yùn)用豐富動聽 的“海底翻”拖腔,更使紹劇具有雄偉的氣勢和古樸的風(fēng)味?,解放前,紹劇因受反動派摧殘而日趨沒落。建國后,紹劇獲得了新生,培養(yǎng)了大批青年演員,整理、創(chuàng)作了許多優(yōu)秀劇目。其中《孫悟空三打白骨精》一劇被拍攝成彩色電影,受到國內(nèi)外觀眾的好評。

【婺劇】

   婺劇,是浙江省主要戲曲劇種之―。相傳已有四百多年的歷史。它流傳在金華,衢縣一帶,遠(yuǎn)及江西東部地區(qū),當(dāng)?shù)厮追Q“金華戲”。 因金華古名婺州,故解放后統(tǒng)稱婺劇。它包含昆曲,高腔、亂彈、徽戲、 灘簧,時調(diào)籌六種聲腔。幾十年前,各聲腔都有其獨(dú)立的班社。因常常合班演出,相互影響,藝術(shù)風(fēng)格逐漸接近,后來便統(tǒng)一在婺劇這一形式之中。

  婺劇長期輾轉(zhuǎn)在浙西一帶農(nóng)村演出,有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。表演健康淳樸,粗獷強(qiáng)烈;唱腔以優(yōu)美高亢,曲調(diào)豐富著稱。婺劇的劇目繁多,現(xiàn)保存有大小傳統(tǒng)劇目八百多出。解放后,婺劇吸收了昆曲等舞蹈身段,改變了從前表演過于粗糙的缺點(diǎn),對許多優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目進(jìn)行了整理改編。1954年華東戲曲會演時,演出的《三姐下凡》、《雙按院》、《槐樹別》等優(yōu)秀劇目,曾獲得很高的聲譽(yù)。

【閩劇】

   閩?。址Q“福州戲”.主要流行于福建省福州方言地區(qū),它是由儒林班(受弋陽腔、昆曲影響較大)、江湖班和評講班(唱當(dāng)?shù)厍{(diào)),以及嘮嘮班(唱徽戲)這幾種班社在辛亥革命后臺流而形成的。在其發(fā)展過程中受京劇影響較深。
閩劇的音樂曲調(diào)有濃厚的地方色彩,由“揚(yáng)歌”“江湖調(diào)”、“逗腔”和小調(diào)組成;主要樂器有二胡,椰胡、梆笛、嗩吶等。閩劇的角色分行.早期只有生、旦、丑三個行當(dāng),后來吸收了京劇的分行,使角色分類十分細(xì)密。閩劇的表演以做工細(xì)膩和表情真摯見長。閩劇的劇目非常豐富,目前已知的即有一千多出,大多取材于民間傳說或歷史故事。解放后,?閩劇積極進(jìn)行改革,整理,改編傳統(tǒng)劇目很多。1954年演出的《煉印》,就是一個有廣泛影響的優(yōu)秀劇目,并曾拍成電影。此外,還成功地排演了一批現(xiàn)代題材劇目。

【梨園戲】

   梨園戲是福建省古老的地方劇種。流行于晉江、泉州.廈門等閩南方言地區(qū)和臺灣省。東南亞一帶華僑居住地區(qū)也常有演出,梨園戲的來源很古老,和宋元南戲的關(guān)系密切,保留有許多南戲劇目。它的曲調(diào)以“南音”(福建南曲) 為基礎(chǔ),主要伴奏樂器有嗩吶、晶簫(橫笛)、三弦,琵琶、洞簫等,后來又增加了板胡等弦樂器。腳色早期分生,旦,凈。末,丑,貼、外,與南戲相同,因此又名“七子班”。近幾十年,由于表演的需要,又增加了新的行當(dāng),梨園戲在發(fā)展過程中分為大梨園(成年演員)及小梨園(兒童演員)。大梨園又分為“上路”(多南戲劇目)?!跋履稀?多承明代傳奇)兩個流派。它們的劇目,唱腔都有區(qū)別。解放后三者合并起來,稱為“梨園戲”。它的唱腔優(yōu)美流麗,長于抒情,表演上有許多特有的舞蹈動作(稱為“科步)。

  解放后梨園戲進(jìn)行了藝術(shù)改革和創(chuàng)新改編,創(chuàng)作、上演了一批優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目和現(xiàn)代戲。1954年演出的《陳三五娘趴曾受到觀眾的贊揚(yáng),并被拍成電影。
(莆仙戲)莆仙戲是福建省的一個古老地方劇種,流行于莆田,仙游等興化語系地區(qū),莆,仙兩縣舊屬興化府,故曾稱“興化戲”,解放后始定名莆仙歡。它的歷史悠久,是在民間百戲、雜劇的基礎(chǔ)上,吸收宋元南戲,雜劇和明傳奇的藝術(shù)營養(yǎng),逐步揉和、融化于明初形成的。

  莆仙戲的傳統(tǒng)劇目非常豐富,通過發(fā)掘、記錄的劇本有八千多本。至今仍保留了《張協(xié)狀元》,《王魁》,做tj文龍》、《拜月記》等多種南戲劇目。解放后整理改編的《團(tuán)圓之后》,《春草闖堂》等受到廣大觀眾的歡迎和贊賞。莆仙戲的音樂富有地方特色,演唱的曲牌豐富多彩,唱腔中有幫腔的各種唱法。伴奏樂器主要是“鑼;鼓、吹”,其中笛管,音調(diào)高亢,山野味道很濃.后來增加了絲弦樂器。莆仙戲的行當(dāng)分正生、貼生,正旦,貼旦。能妝(凈)、末、丑七角,號稱“七子班?,后增加老旦,又稱“八仙子弟”。莆仙戲的表演自成系統(tǒng),有一套獨(dú)特的手勢、身段和臺步。

【高甲戲】

  高甲戲,也叫“戈甲戲”、“九角戲”。主要流行于福建省閩南方言地區(qū)、臺灣省及東南亞華僑集居地區(qū)。流傳至今已有二百多年的歷史。高甲戲開始只是一種化妝游行的演出。在閩南沿海農(nóng)村,每逢迎神賽會或―喜慶節(jié)日,人們扮成梁山好漢,在節(jié)奏強(qiáng)烈的民間樂曲的伴奏下,作即興表演,后來發(fā)展成專業(yè)戲班,因演宋江的戲最多,曾被稱為“宋江戲”。宋江戲”表演偏重武打,劇情內(nèi)容較為簡單,后來藝人們吸收了梨園戲,偶戲的表演藝術(shù)和劇目,漸漸發(fā)展成為有文有武的“合興戲”。清代中葉,它又吸收了徽劇、江西弋陽腔等的表演藝術(shù),形成高甲戲。

  高甲戲的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩,而以丑,旦戲的表演藝術(shù)稱著,特別丑角的表演吸收了;不少偶戲的表演方法,演來生動、活潑、風(fēng)趣,很有特色。高甲戲的音樂是從南曲發(fā)展而來的,旋律、節(jié)奏比較自由活潑。建國后,高甲戲的表演藝術(shù)有了很大提高,創(chuàng)作,演出了不少優(yōu)秀的劇目?!哆B升三級》這出礬刺喜劇就是其中之一,深受群眾喜愛。

【薌劇】

  薌劇,流行于臺灣省以及福建省龍溪,廈門等閩南地區(qū)。東南亞華僑居住地區(qū)有時也有演出。它是閩南的“溪錦歌”、“安溪采茶”、“同安車鼓”等民間音樂流入臺灣后,于清末受了梨園戲、高甲戲、京劇等劇種的影響而形成的,所以也叫’臺灣歉子戲”。因發(fā)源于龍溪,薌江一帶,解放后改稱為“薌劇”。主要曲調(diào)有七字調(diào)、雜碎調(diào),哭調(diào)等,以殼仔弦、二胡、大管弦、月琴、臺灣笛為主要伴奏樂器。薌劇的音樂節(jié)奏強(qiáng)而有力,旋律優(yōu)美,富有鄉(xiāng)土色彩和生活情凋。解放后,經(jīng)過整理改編的喜劇《三家?!泛同F(xiàn)代居1《碧水贊》、受到廣大群眾的喜愛和好評。

【粵劇】

   粵劇,是廣東省的主要劇種。流行于廣東,廣西及港澳和東南亞華僑居住地區(qū)。明代,弋陽腔,昆腔相繼流傳到廣東,清初徽劇、湘劇又在廣東風(fēng)行,這些劇種相互影響,并吸收了南音、粵謳,龍舟、木魚 等廣東民間曲調(diào),在唱念方面更多使用了廣州方言,至清代中葉便逐漸融,合形成為粵劇。

  粵劇的唱腔曲調(diào)多樣,以梆子(相當(dāng)于西皮)、二黃,西皮(相當(dāng)于四平調(diào))為主。它的伴奏樂器亦{艮豐富,曲調(diào)也多樣。演出形式受話劇和西洋歌劇影響很大。腳色分行與漢劇基本相同。初期流行劇目如《江湖十八本》、《大排場十八本》等,內(nèi)容與漢?。鎰 ⒕﹦”敬笸‘?。解放前二,三十年間.編演過古今中外多種劇目。解放后,發(fā)掘、整理、改編了大量優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,藝術(shù)上也進(jìn)行了多方面革新、使粵劇有了新的發(fā)展,改編的傳統(tǒng)劇《搜書院》、新編歷史劇《關(guān)漢gg吣和現(xiàn)代劇《山鄉(xiāng)風(fēng)云》都是很有影咐的劇目。

【潮劇】

   潮劇,原名“潮州戲”。流行于廣東潮安、汕頭一帶和福建南 部。是粵東潮州語言地區(qū)的地方戲。在東南亞華僑集居地區(qū)也有演出。它是在潮州民間歌舞說唱的基礎(chǔ)上受宋元南戲、弋陽腔及其它劇種的影響,于明代中葉形成的。當(dāng)時稱為 “潮調(diào)”。嘉靖年間已有完整.的劇本,如《荔鏡記扒;《蘇六娘》等。唱腔豐富優(yōu)美,至今保存有幫腔的特點(diǎn),―有數(shù)人合唱一 曲或數(shù)人合唱曲尾的習(xí)慣。音樂方面保留較多隋唐以來的古樂曲和弋陽腔系統(tǒng)的牌子調(diào),并且揉合了當(dāng)?shù)氐拇箬尮囊魳?,廟堂音樂和民歌而自成風(fēng)格。表演上各行的特色極為分明,丑角(一稱“潮丑*)的表演更獨(dú)具一格,擅長運(yùn)用靈活多姿的形體模擬各種動作,演來意趣橫生。潮劇還有“扇子功”,?“腿功”等特殊的演技,為群眾所喜愛。

【廣東漢劇】

  廣東漢劇,初名“外江戲”。流行于廣東的梅縣地區(qū)、潮汕部分地區(qū)和福建西南部,為客家話地區(qū)的主要地方劇種。由徽劇傳入廣東同當(dāng)?shù)卣Z言、民間音樂曲調(diào)相結(jié)合而形成,也受了漢劇較多的影響,有一百余年的歷史。

  廣東漢劇的基本唱腔屬板腔體,以西皮、二黃為主。伴奏樂器中文樂的“頭弦”,武樂的‘大蘇鑼,,“號頭”均具有特色。角色行當(dāng)分生,旦、丑、公,婆,烏凈、紅凈七行,其中紅凈發(fā)音以假嗓、鼻腔共鳴為主,行腔高亢洪亮.剛健豪爽,是廣東漢劇的一大特色。它的傳統(tǒng)劇目題材廣泛,有八百多個。解放后演出的《百里奚認(rèn)妻}和《齊王求將》是有影響的劇目?!洱R土求將》已拍攝成舞臺藝術(shù)片。

【瓊劇】

   瓊劇,又稱“海南戲”。流行于廣東海南島以及雷州半島部分地區(qū)。明末潮汕地區(qū)的高腔劇種傳入海南島廠改用海南方言演唱,稱為“土戲”。后來又與流入海南島的粵劇融合,并吸收了海南的小調(diào).山歌,逐漸演變成為現(xiàn)在的瓊劇?!拔逅摹币院?,瓊劇曾編演過不少反映當(dāng)代生活的劇目,但受反動統(tǒng)治階級的摧殘,日益衰落。解放后恢復(fù)了傳統(tǒng)的樂器和唱腔,發(fā)掘了不少傳統(tǒng)劇目,藝術(shù)上有了很大改革和發(fā)展,

【桂劇】

  桂劇是廣西壯族自治區(qū)的主要劇種之一,流行于廣西以及湖南的部分地區(qū)。清代乾隆年間,廣:西已有昆腔、高腔以及當(dāng)?shù)匦蛄餍?。后來、祁劇、徽劇、漢劇等又陸續(xù)傳入,相互融合而形成桂劇。桂劇屬于皮黃系統(tǒng),唱腔和念白有著鮮明的地方色彩。腔調(diào)以南路(二黃),北路(西皮)為主,還包括高腔,昆腔等多種曲調(diào),伴奏樂器有胡琴。月琴、三弦;笛子、嗩吶、戰(zhàn)鼓、鑼、鈸等角色分四大行、十四門。做工細(xì)致,劇目很多。抗戰(zhàn)期間,歐陽予倩曾對桂劇進(jìn)行過一些改革,編演過《桃花扇》解放后演出的《搶傘》、《拾五鐲》等劇,是較有代表性的優(yōu)秀劇目。

【彩調(diào)】

  彩調(diào)是廣西壯族自治區(qū)各族人民所喜聞樂見的地方劇種之一,過去稱作“調(diào)子”或“采茶”,解放后定名為“彩調(diào)”。它是在廣西民間歌舞和說唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上,吸收了桂翩,湖南花鼓戲。:江西采茶戲、云南花燈戲劇種的藝術(shù)營養(yǎng),逐漸形成和發(fā)展起來的;明末清初就已有演出。彩調(diào)的音樂有明快、開朗、節(jié)奏鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)。唱腔基本上屬聯(lián)曲體,曲調(diào)有三百余種。彩調(diào)的傳統(tǒng)劇目非常豐富j大多為表現(xiàn)勞動人民的生活小戲,表演載歌載舞、詼諧樸實(shí)、語言生動,富有濃厚的地方色彩和濃郁的生活氣息。其中丑角-的各種矮步,轉(zhuǎn)身,扇花及旦角的縱步。扇花、手巾等表演有特色。解放后,彩調(diào)藝術(shù)有了很大發(fā)展,曾演出了《劉三姐》,《龍女與漢,鵬》等一批優(yōu)秀劇目。

【滇劇】

 滇劇,是云南省的主要地方劇種。流行于云南以及貴州、四川的部分地區(qū)。淵源于秦腔及徽、漢二調(diào),后又受京劇、川劇的影響,約于清代乾隆年間形成,距今已有近二百年的歷史,滇劇的劇目非常豐富多彩,有八百出之多。它的音樂唱腔分胡琴,襄陽、絲弦三大類,有倒板、機(jī)頭。一字、二流、三板。滾板、哀子等各種板式四十余種。胡琴腔近似京劇中的二黃,曲調(diào)較沉郁、委婉;襄陽腔近似京劇中的西皮,曲調(diào)輕決而流暢;絲弦腔,又名亂彈,曲調(diào)變化豐富,用途廣泛。在滇劇里,一般每劇采用一類唱腔,有時根據(jù)內(nèi)容需要,也有一劇并用兩類和三類唱腔的。滇劇的表演細(xì)膩.有濃厚的云南鄉(xiāng)土色彩,長于表現(xiàn)歡快喜悅情緒,解放后整理的《牛皋扯旨》就是一部幽默詼諧而又富于強(qiáng)烈人民性的傳統(tǒng)劇。

【云南花燈】

   云南花燈,是云南省的主要地方劇種之一,,在全省四分之三的地方和一些兄弟民族地區(qū)流行。它是從當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào).民間歌舞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種民間歌舞劇,至今已有一百多年的歷史?;魟【哂胁酶栎d舞、生動活潑、小型多樣的特點(diǎn),便于反映現(xiàn)實(shí)生活?;舻那{(diào)約有一千支左右,優(yōu)美抒情,風(fēng)格多樣,富有濃郁的生活氣息。由于流行地區(qū)的不同,又分為昆明、玉溪、蒙自、建水、元謀、姚安,彌渡等支派,各有自己的劇目、音樂、舞蹈和表現(xiàn)形式;解放后.云南花燈獲得了很大的發(fā)展和提高?!兑廊R汗》等劇,在觀眾中{艮有影響。

【黔劇】

  黔劇又名“文琴戲”,是貴州人民所喜愛的一個新的地方劇種。它的前身是流行于貴州民間的一種曲藝,叫放揚(yáng)琴坐唱,也稱為?彈詞”。解放后,.這一藝術(shù)形式有了新的發(fā)展。1953年黔西縣業(yè)余文琴愛好者,第一次以戲曲形式登上舞臺,受到城鄉(xiāng)人民普遍歡迎。1956年黔西縣成立了第三個專業(yè)文琴劇團(tuán)。后來,許多地區(qū)也建立了劇團(tuán)。1960年正式命名為黔劇,并成立了貴州省黔劇團(tuán)。
 
  黔劇的道白為貴州地方口語,質(zhì)樸親切,通俗易懂。唱腔曲調(diào)清麗宛轉(zhuǎn),擅于抒情,有“清板”,“二板”、‘三板”,*月調(diào)”、“二黃”、“二流”和“苦稟”等。伴奏樂器以揚(yáng)琴為主,配以月琴,琵琶,三弦等。

 【川劇】

   川劇是我國西南地區(qū)較古老的地方劇種之一,形成于清代葉,流行于四川各縣市及貴州和云南部分地區(qū)。它的腔調(diào)是由昆曲、高腔、胡琴、彈戲和燈戲綜合形成的。這五種腔調(diào),原是五個獨(dú)立的劇種,在重慶、成都一帶分散演出.辛亥革命后,成都出現(xiàn)了著名藝人團(tuán)體“三慶會”,宦吸收了來自各劇種的藝人,經(jīng)過同臺演出.相互影響,形成了統(tǒng)一的藝木風(fēng)格,川劇從此定型。

  川劇的五種唱腔形式中,“川昆”脫胎于江南昆曲,盡管道白和語言已有了變化,但在劇本、曲牌上還保持著原來的風(fēng)貌;“高腔”相傳由“南曲”及“弋陽腔”演變、發(fā)展而來。常用曲牌有二、三百支;“胡琴戲”又稱“絲弦戲”,唱腔分西皮、二黃兩種,主要受“漢調(diào)”、“徽調(diào)”的影響;“彈戲”也就是梆子戲,來自秦腔,雖然唱法已地方化,但仍保持著慷慨昂揚(yáng)的特色;*燈戲”亦稱花燈戲,從民間小戲發(fā)展而成.在這五種形式中,以高腔最具有四川地方特色而深受群眾的喜愛。它以人聲“幫腔”,伴以特有的鑼鼓,使“幫、打,唱”溶為一體,表現(xiàn)力豐富而又多樣。

  川劇的劇目十分串富,而且文學(xué)性很強(qiáng),具有幽默風(fēng)趣的特色。它的表演藝術(shù)細(xì)膩、洗練,能從內(nèi)容和生活出發(fā),準(zhǔn)確地塑造人物性格。川劇的鑼鼓變化多端,除了表現(xiàn)劇中人的喜、怒、哀、樂各種感情外,還可以打出風(fēng)聲,雨聲等多種音響效果,以表現(xiàn)自然景色,在演出中占有重要地位.

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