米開(kāi)朗基羅?梅里西?達(dá)?卡拉瓦喬（1573年9月29日―1610年7月18日），意大利畫(huà)家，1593年到1610年間活躍于羅馬、那不勒斯、馬耳他和西西里。他通常被認(rèn)為屬于巴洛克畫(huà)派，對(duì)巴洛克畫(huà)派的形成有重要影響。

卡拉瓦喬出生在北意大利倫巴底省的卡拉瓦喬村，因此人們稱(chēng)他卡拉瓦喬。父親是莊園主家管事，早年去世，11歲的卡拉瓦喬移居米蘭，師從于自稱(chēng)為提香弟子的西蒙?彼得查諾，他是當(dāng)?shù)貥邮街髁x的代表畫(huà)家。在米蘭期間，卡拉瓦喬肯定看過(guò)達(dá)?芬奇的《最后的晚餐》，無(wú)疑熟悉文藝復(fù)興時(shí)期大師們的藝術(shù)。

17歲的卡拉瓦喬，第一次來(lái)到向往已久的羅馬，他舉目無(wú)親，為了糊口不得不進(jìn)貴族府當(dāng)仆役，后入樣式主義畫(huà)家阿爾彼諾工作室，在阿爾彼諾畫(huà)的大型壁畫(huà)中的那些造型逼真的寫(xiě)實(shí)主義靜物，就出自卡拉瓦喬之手。他畫(huà)的靜物，具有近似自然主義的極為強(qiáng)烈的質(zhì)感，窗戶(hù)的反光和晶瑩的水珠常令觀(guān)者驚嘆不已。他憑著個(gè)人的天賦作畫(huà)，并不在意模仿古希臘羅馬的大理石雕像和拉斐爾的風(fēng)格，但他的作品造型具有極強(qiáng)的雕塑立體感。

卡拉瓦喬生活貧困，與勞動(dòng)者為伴，性格暴躁、孤傲寡合、狂放不羈，很難與人相處，這種個(gè)性使他處于流浪作畫(huà)境地，在一次爭(zhēng)斗中因誤殺了對(duì)手而被迫離開(kāi)羅馬到那不勒斯過(guò)著流浪的生活，他到處與不理解他的人發(fā)生矛盾沖突，常因斗毆受到法庭審判，坐牢、逃跑、作畫(huà)，使他永遠(yuǎn)處于社會(huì)底層，正因如此，他對(duì)底層勞苦大眾的生活和形象更加熟悉，觀(guān)察理解更加深刻，這為他革新傳統(tǒng)藝術(shù)，創(chuàng)造新藝術(shù)形象，使普通平凡的勞動(dòng)者走進(jìn)神圣的藝術(shù)殿堂提供了難得的生活基礎(chǔ)，為他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)藝術(shù)的新紀(jì)元。

35歲的卡拉瓦喬流落到馬爾他島，接待他的是島上的騎士團(tuán)首領(lǐng)溫亞庫(kù)爾，卡拉瓦喬為他畫(huà)了肖像而使畫(huà)家獲得了騎士團(tuán)勛章，但因他侮辱了一位騎士而入獄，他又從馬爾他逃到西西里島，在他所到之處都留下了畫(huà)跡，播下了現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的種子。這位流浪畫(huà)家懷著得到羅馬教廷寬恕的希望，決定回羅馬，但在那不勒斯上岸時(shí)被當(dāng)局疑為罪犯錯(cuò)捕入獄，待事實(shí)澄清無(wú)罪釋放時(shí)，小船錢(qián)財(cái)已無(wú)蹤跡，身無(wú)分文的畫(huà)家步行赴羅馬，染上致命的寒熱病，不幸于1610年6月18日，年僅37歲的大師，永遠(yuǎn)訣別了繪畫(huà)。

       《占卜者》

    《占卜者》是卡拉瓦喬早期風(fēng)俗畫(huà)的代表作品，畫(huà)中描繪的是流浪的吉普賽女占卜，在為一個(gè)貴族子弟看手相。這是一個(gè)街頭常見(jiàn)的風(fēng)俗場(chǎng)面，人物形象目光相對(duì)，那個(gè)頭戴羽帽的貴族青年以輕蔑挑逗的目光看著女占卜者，而她雖地位低下，卻顯得莊重自尊，回敬的目光中既真誠(chéng)又含智慧，對(duì)比之下，貴族青年卻顯出華而不實(shí)的膚淺。
    這是一幅具有肖像性的半身構(gòu)圖風(fēng)俗畫(huà)，這種布局形式使人物形象更加簡(jiǎn)潔突出，由于免去了一切不必要的細(xì)節(jié)描繪，使人物個(gè)性更加鮮明，目光和手勢(shì)更加引人注目。社會(huì)底層的流浪人第一次作為主人走進(jìn)繪畫(huà)，這在意大利以往的繪畫(huà)中還不曾見(jiàn)過(guò)。

       《圣馬太感召》

    基督召喚使徒馬太是一個(gè)神圣的宗教題材，而在卡拉瓦喬的筆下卻是另外一番情景：一群流浪漢們躲在陰暗的類(lèi)似地下室的屋子里賭博，突然推開(kāi)門(mén)，一束光線(xiàn)射進(jìn)來(lái)，耶穌和彼得進(jìn)門(mén)，手指著人群方向，驚呆的人們回首往外，中間那位老者用手指著自己的胸口似乎在發(fā)問(wèn)：“是召喚我嗎？”另一個(gè)剛贏錢(qián)的人正埋頭數(shù)錢(qián)幣，不理會(huì)發(fā)生的事，畫(huà)面毫無(wú)神圣氣氛。這是卡拉瓦喬第一幅宗教畫(huà)，其實(shí)就是一個(gè)意大利底層社會(huì)的小賭場(chǎng)。
    作品問(wèn)世后，立即引起教會(huì)的憤怒譴責(zé)和訂畫(huà)者--羅馬法蘭契奇教堂的拒絕。認(rèn)為這是公開(kāi)對(duì)神圣宗教的褻瀆。但這是一幅十分生動(dòng)的風(fēng)俗畫(huà)，富有個(gè)性的不同身份的人物塑造得很真實(shí)。畫(huà)家使用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比手法，使人物形象主要表情部分更加鮮明突出，這種卡拉瓦喬式的聚光法，為后來(lái)歐洲不少畫(huà)家繼承和使用，魯本斯和倫勃朗最為杰出。

       《圣保羅受刑》

    畫(huà)面以滿(mǎn)幅構(gòu)圖，描繪馬和從馬上摔下來(lái)的圣保羅。
     畫(huà)家運(yùn)用擅長(zhǎng)的聚光的強(qiáng)烈明暗對(duì)比法，使馬的腹部和仰面伸臂的圣保羅沐浴強(qiáng)光下尤顯突出。圣保羅仰面倒地的姿勢(shì)采用了一種大的透視角度，這在文藝復(fù)興大師曼坦尼亞《死去的基督》中看到過(guò)，但卡拉瓦喬處理得更加真實(shí)自然。強(qiáng)光下的圣保羅無(wú)力地伸展雙手，他緊閉的眼睛，蒼白無(wú)力的面容似乎是在等待命運(yùn)的裁決。
    堅(jiān)實(shí)有力的人物造型，顯現(xiàn)了先輩大師的成就，畫(huà)家在寫(xiě)實(shí)的描繪中，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了自己的主觀(guān)感受，給予觀(guān)者以強(qiáng)烈的印象。