雅克?路易?大衛(wèi)(Jacques Louis David)簡(jiǎn)介：
雅克?路易?大衛(wèi)出生于巴黎的一個(gè)五金商家庭，10歲時(shí)父親過(guò)世，由皇家磚瓦匠的叔父撫養(yǎng)，酷愛繪畫的大衛(wèi)在親友幫助下被送到布歇那里學(xué)畫，布歇發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)的氣質(zhì)與自己的羅可可風(fēng)格不一致，就將他轉(zhuǎn)到皇家美術(shù)院教授維恩門下。
大衛(wèi)并不是天才，他個(gè)性沉默寡言，喜歡思考，不太合群，缺少典雅，使人感到少年老成，他以驚人的毅力和勤奮刻苦精神，認(rèn)真地學(xué)習(xí)過(guò)普桑、布歇、格勒茲和卡拉瓦喬。
23歲的大衛(wèi)第一次參加羅馬獎(jiǎng)考試，考題是智慧女神雅典娜與戰(zhàn)神馬爾斯的戰(zhàn)斗，藝術(shù)風(fēng)格基本上是模仿羅可可風(fēng)格，但是人物形象情緒激烈、步伐沉重，因此畫面很不協(xié)調(diào)而落選，直到27歲大衛(wèi)歷經(jīng)3次失敗后才獲得羅馬獎(jiǎng)赴羅馬留學(xué)。他在羅馬學(xué)習(xí)期間為古代希臘羅馬藝術(shù)遺跡所感動(dòng)，產(chǎn)生了研究和學(xué)習(xí)的濃厚興趣，他下決心暫時(shí)不搞藝術(shù)創(chuàng)作，專心鉆研希臘羅馬雕刻，認(rèn)真畫了4年的素描，32歲時(shí)曾帶著一幅素描稿《帕脫克盧斯的葬儀》回巴黎沙龍展出。在接受古代藝術(shù)影響的同時(shí)，大衛(wèi)在思想政治上也受到古羅馬共和政體的潛移默化，滋生了反對(duì)封建專制統(tǒng)治的政治熱情。后來(lái)他竭力想借用古代希臘羅馬的藝術(shù)樣式，傳達(dá)自己的政治見解和思想感情。
大衛(wèi)最初的創(chuàng)作都是從古希臘羅馬的傳說(shuō)和藝術(shù)中尋求美的源泉和理想，把古代英雄的品德和藝術(shù)樣式視為審美的最高標(biāo)準(zhǔn)。他曾說(shuō)過(guò)，古代是當(dāng)代畫家的學(xué)校，它是當(dāng)代畫家藝術(shù)創(chuàng)造取之不盡的源泉。后來(lái)由于接觸到一些反封建的革命黨人，如雅各賓黨的領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯庇爾等，他在政治思想和藝術(shù)觀念上產(chǎn)生了一些變化，創(chuàng)作了一些富有時(shí)代精神的作品。從這時(shí)起大衛(wèi)就勇敢地站在時(shí)代的高度，用自己的藝術(shù)為反封建斗爭(zhēng)服務(wù)，逐漸走進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義潮流。他說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)必須幫助全體民眾的幸福與教化，藝術(shù)必須向廣大民眾揭示市民的美德和勇氣”。從此，大衛(wèi)把藝術(shù)作為反封建的戰(zhàn)斗武器使用，作為戰(zhàn)士登上了畫壇和政壇。他在這個(gè)時(shí)期的代表作品是《賀拉斯兄弟宣誓》。
如果說(shuō)羅可可藝術(shù)是路易十五時(shí)代為適應(yīng)快要上斷頭臺(tái)的沒(méi)落貴族階級(jí)的空虛心靈的需要，那大衛(wèi)的藝術(shù)是直接為資產(chǎn)階級(jí)大革命服務(wù)的。大衛(wèi)在新的時(shí)代背景下不斷探索藝術(shù)創(chuàng)作，突破了古典主義的因襲陳規(guī)，比啟蒙思潮下的寫實(shí)主義更進(jìn)一步地描繪了時(shí)代的革命斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)，他借歷史題材揭示如何建立和鞏固新的社會(huì)制度與新的社會(huì)風(fēng)尚的革命思想。當(dāng)大革命的風(fēng)暴到來(lái)時(shí)，大衛(wèi)不僅僅是畫家，他還作為社會(huì)活動(dòng)家、革命家積極投身于革命斗爭(zhēng)。他被選為國(guó)民議會(huì)的議員，成為革命領(lǐng)袖羅伯斯庇爾的戰(zhàn)友，并以國(guó)民教育委員的身份從事大量的革命藝術(shù)活動(dòng)。他公開倡導(dǎo)藝術(shù)必須為政治斗爭(zhēng)服務(wù)，他說(shuō)：“藝術(shù)不是目的，而是手段，它為了幫助某一個(gè)政治概念的勝利而存在”。
在大革命中，大衛(wèi)根據(jù)國(guó)民議會(huì)的建議創(chuàng)作了一些具有鮮明革命時(shí)代特征的肖像畫，其中最杰出的是《馬拉之死》。
1794年是大衛(wèi)藝術(shù)生涯中最光輝的年月，他的藝術(shù)充滿了時(shí)代革命氣息，具有鮮明的政治思想傾向性，并將古典主義的藝術(shù)形式和現(xiàn)實(shí)的時(shí)代生活相結(jié)合，成為一位革命藝術(shù)家。但是隨著“熱月黨”政變，雅各賓黨政權(quán)被推翻，大衛(wèi)被捕入獄，出獄后看到國(guó)家發(fā)生的變化令他觸目驚心。革命的理想破滅了，整個(gè)社會(huì)陷于黑暗恐怖的深淵，這使大衛(wèi)心灰意冷，又無(wú)能為力。從此在創(chuàng)作上他放棄了現(xiàn)實(shí)的題材，又沉浸在對(duì)古代社會(huì)的向往之中，再也沒(méi)有畫過(guò)富有革命激情的作品。他在那黑暗的歲月里停止了一切社會(huì)活動(dòng)，情緒非常消沉，藝術(shù)生命也面臨枯竭。這時(shí)的畫家期望和平，在這樣的心境下創(chuàng)作了《薩賓婦女》。
我們從大衛(wèi)的經(jīng)歷和藝術(shù)生涯中，可以明顯地看到一個(gè)藝術(shù)家只有投身于時(shí)代的變革，才能創(chuàng)造出震撼人心的優(yōu)秀作品，一旦脫離時(shí)代和人民大眾，藝術(shù)生命也就枯萎了。大衛(wèi)給后輩的藝術(shù)家留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。他曾說(shuō)過(guò)一些激勵(lì)人心的話，至今對(duì)我們藝術(shù)創(chuàng)造仍有教育意義，他說(shuō)：“繪畫不是技巧，技巧不能構(gòu)成畫家?！彼€說(shuō)：“拿調(diào)色板的不一定是畫家，拿調(diào)色板的手必須服從頭腦”。這些都成為畫家的箴言。
當(dāng)拿破侖奪取政權(quán)建立帝制以后，大衛(wèi)又為拿破侖服務(wù)，成為帝國(guó)的首席畫家，這一時(shí)期他創(chuàng)作了很多反映拿破侖的英雄業(yè)績(jī)和形象的作品。1816年拿破侖被推翻，波旁王朝復(fù)辟，將曾對(duì)處死路易十六投贊成票的大衛(wèi)驅(qū)逐，他被迫遷居比利時(shí)布魯塞爾，最終客死異國(guó)。
雅克?路易?大衛(wèi)(Jacques Louis David)年表：
雅克?路易斯?大衛(wèi)（Jacques Louis David,1748-1825）法國(guó)大革命時(shí)期的杰出畫家，新古典主義的代表人物。
1748年 大衛(wèi)出身于巴黎一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，他最初的繪畫老師是他的親戚，著名的羅可可畫家布歇（Boucher Francois,1703-1770）。
1758年 父親去逝，由其叔父和建筑師德麥戎撫養(yǎng)。
1766年 和皇家繪畫雕刻學(xué)院歷史畫家維恩學(xué)畫。
1774年 從皇家美術(shù)院畢業(yè)后獲羅馬大獎(jiǎng)，赴意大利游學(xué)，深受意大利文藝復(fù)興（古典主義）美術(shù)影響。
1780年 返回巴黎。
1784年 再次去羅馬并創(chuàng)作了歷史畫“荷拉斯兄弟的之誓”。
1793年 法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命推翻了路易十六王朝，大衛(wèi)加入了資產(chǎn)階級(jí)左翼的雅各賓黨，并被推舉為國(guó)民議會(huì)主席。大衛(wèi)因雅各賓黨兩次入獄。同年，雅各賓黨的領(lǐng)導(dǎo)人馬拉被刺，大衛(wèi)懷著悲憤的激情創(chuàng)作了“馬拉之死”。
1794年7月 拿破侖發(fā)動(dòng)政變，推翻了雅各賓黨專政，因大衛(wèi)參加了雅各賓黨，他被羅列了17條罪狀而被捕入獄，險(xiǎn)遭殺身之禍。
1799年 成為拿破侖的首席宮廷畫師。同時(shí)期他還教出一批優(yōu)秀的畫家，如：讓-奧古斯特?多米尼克?安格爾（Jean Auguste Dominique Ingres,1780-1867 ）、讓-巴蒂斯特?卡米耶?柯羅（Jean Baptiste Camille Corot,1796-1875）等。
1814年3月 拿破侖失敗。
1816年 大衛(wèi)作為一個(gè)弒君犯而被迫僑居比利時(shí)的布魯塞爾。
1825年 客死異鄉(xiāng)，享年77歲。
雅克?路易?大衛(wèi)(Jacques Louis David)作品：
瑪麗?約瑟夫?比隆像 1769年 66.3x55.5cm 收藏：芝加哥藝術(shù)學(xué)院
塞內(nèi)克之死 1773 年 123x160cm 收藏：巴黎小皇宮博物館
安蒂奧什和斯塔冬尼斯 1774年 120x155cm 收藏：巴黎國(guó)家美術(shù)學(xué)校
