法國現(xiàn)實(shí)主義畫家米勒 

簡介:

    讓?弗朗索瓦?米勒(Francois Millet,1814-1875)是19世紀(jì)法國最杰出的以表現(xiàn)農(nóng)民題材而著稱的現(xiàn)實(shí)主義畫家。他創(chuàng)作的作品以描繪農(nóng)民的勞動和生活為主,具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。他用新鮮的眼光去觀察自然,反對當(dāng)時(shí)學(xué)院派一些人認(rèn)為高貴的繪畫必須表現(xiàn)高貴人物的錯(cuò)誤觀念。

    米勒出生在諾曼底省的一個(gè)農(nóng)民家庭,青年時(shí)代種過田。23歲時(shí)到巴黎師從于畫家德拉羅什,畫室里的同學(xué)都瞧不起他,說他是“土氣的山里人”。老師也看不慣他,常斥責(zé)他:“你似乎全知道,但又全不知道?!边@位鄉(xiāng)下來的年輕人實(shí)在厭惡巴黎,說這個(gè)城市簡直就是雜亂荒蕪的大沙漠,只有盧浮宮才是藝術(shù)的“綠洲”。當(dāng)他走進(jìn)盧浮宮的大廳時(shí)驚喜地說:“我好像不知不覺地來到一個(gè)藝術(shù)王國,這里的一切使我的幻想變成了現(xiàn)實(shí)?!?nbsp; 米勒在巴黎貧困潦倒,為了生存,他用素描去換鞋子穿,用油畫去換床睡覺,還曾為接生婆畫招牌去換點(diǎn)錢,為了迎合資產(chǎn)者的感官刺激,他還畫過庸俗低級的裸女。有一次他聽到人們議論他說:“這就是那個(gè)除了畫下流裸體、別的什么也不會畫的米勒?!边@使他傷透了心。從此他下決心不再迎合任何人了,堅(jiān)決走自己的藝術(shù)道路。
    1849年7月的一個(gè)晴朗的早晨,他帶著自己的妻子和5個(gè)孩子,同夏爾?雅克一起,坐上了一輛笨重的日式釋車,駛向離巴黎90公里的楓丹白露,然后,背著簡單的行囊,步行來到巴比仲村。這個(gè)農(nóng)民的兒子終于又回到了農(nóng)村,望著那兒的樹木和田野,他高興地喊著: “阿,上帝,這里真美呀!”他又呼吸到土地的芳香,又聽到了森林的喧嚷,他童年時(shí)神往的一切重又呈現(xiàn)在眼前。于是,以盧梭、狄亞紀(jì)要普勒、科羅和米勒為主要成員的、在歐洲美術(shù)史上聲名卓著的“巴比松畫派”就這樣形成了。此后的27年,是米勒一生中創(chuàng)作最為豐富的時(shí)期。許多法國人民家喻戶曉的名畫《播種者》( 1850 )、 《牧羊女》 (1852)、《拾穗》 (1857)、 《晚鐘》(1859)、《扶鋤的男子》 (1863)、 《喂食》 (1872)、 《春》 (1873)等等,都是在這里完成的。他從不虛構(gòu)畫面的情景,每一幅畫都是從耕耘著、放牧、勞動著、生活著的法國農(nóng)民的真實(shí)生活中來的。

    如同盧梭、科羅等風(fēng)景畫家發(fā)現(xiàn)了平凡的自然界的詩情畫意一般,米勒也發(fā)現(xiàn)了平凡的勞動者的詩情畫意。不過,他筆下的農(nóng)夫并不是天國中的亞當(dāng)和夏娃,他們是疲憊、窮苦、終日操勞的貧困者,衣衫檻樓,肌膚黝黑,佝樓的身軀,粗大的手掌,這便是米勒的美學(xué),這便是米勒要為之嘔心瀝血地贊美歌頌的法蘭西農(nóng)民的形象。

生平:
 
1814年-出生于法國諾曼第半島格魯什村(Gruchy),富裕的耕農(nóng)家庭之子;童年時(shí)曾幫助父親在田間勞動。
1831年-17歲,創(chuàng)作了《牧羊人在看守他的羊群》,顯示出極高的繪畫天賦。
1832年-18歲起,到瑟堡市(en:Cherbourg)向兩位當(dāng)?shù)禺嫾覍W(xué)習(xí)繪畫。
1837年-23歲,獲得瑟堡市議會的獎學(xué)金,到巴黎美術(shù)學(xué)院向浪漫主義派畫家德拉克羅瓦學(xué)習(xí)。米勒也常常去羅浮宮,從米開朗基羅、普桑、林布蘭特的畫中臨摹學(xué)習(xí)到不少表現(xiàn)技巧。
1939年-離開德拉克羅瓦的畫室。
1840年-米勒「肖像畫」入選沙龍,正式躋身巴黎畫壇
1847年-米勒開始將他的興趣專注在鄉(xiāng)村題材的作品。
1848年-在巴黎的「自由沙龍」展出古典主義風(fēng)格的《巴比倫被俘的猶太人》和鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫《篩谷的人》。
1849年-《十枯草的人》獲得1000法郎的獎金,夏天時(shí),由于巴黎動亂,米勒偕同妻兒搬到巴黎近郊,鄰近楓丹白露森林的巴比松村定居。這是他最貧苦潦倒的時(shí)期,一邊在畫室創(chuàng)作,一邊又必須為了生計(jì)在田里耕作。
1850年-米勒畫出了《播種者》。并以此畫獲得許多重要人物的贊賞與肯定。如作家雨果、印象派畫家凡高等。
1857年-《十穗者》,可說是米勒最著名的畫作。此畫描繪三名農(nóng)婦在一片金黃色的麥田中撿十收割過後的麥穗。在畫面中充滿的感傷與人性尊嚴(yán)的寧靜,奠定了米勒在法國自然派畫家中的重要地位。
1858年-《晚鐘》?米勒死後,法國以80多萬法郎購回此畫?。
1867年-在巴黎博覽會與柯洛一起展出田園自然風(fēng)格的畫作,人們逐漸認(rèn)可米勒的繪畫。
1875年-61歲時(shí)咯血病逝于巴比松。
 
作品欣賞:
 
法國現(xiàn)實(shí)主義畫家米勒 
 
播種者,1850年,101×82.5 CM   美國波士頓美術(shù)館
 
1850年,法國沙龍展出的作品《播種者》。
      蒼涼的麥田里,播種者闊步揮臂,撒播著希望的種子。飛鳥在空中盤旋,尋覓食物,掠奪播下的種子--正是一幅人與大自然關(guān)系的壯麗圖景。
      這幅畫招到了"高等市民"的不安,他們在播種者那充滿韻律感和強(qiáng)有力的動作中看到了類似六月革命時(shí)巴黎街頭人民的形象。但當(dāng)時(shí)的進(jìn)步人士卻有不同的反映。作家雨果從這幅畫中看到對人民創(chuàng)造力量的贊美,因而予以充分的肯定。文藝評論家戈蒂葉說這個(gè)形象是用播下種子的土地的泥土畫成的,太真實(shí)了。畫家用一種雕塑般的單純而簡練的形象,概括地表達(dá)耐人尋味的內(nèi)容,所以荷蘭畫家梵.高評述說:"在米勒的作品中,現(xiàn)實(shí)的形象同時(shí)具有象征的意義。"
      米勒從來沒有畫過農(nóng)民反抗的場面,這也許是由于他的溫厚的人道精神中含有宗教情緒的緣故。但他畫的胼手胝足,粗衣陋食的勞動者的形象,實(shí)際上對紙醉金迷,燈紅酒綠的上流社會就是一種抗?fàn)?雖然這種抗?fàn)幨禽^溫和的。這幅《播種者》即是如此。
 
 
 
法國現(xiàn)實(shí)主義畫家米勒 
 
拾穗者   油畫,83.5×111cm,1857年, 巴黎盧浮宮藏
 
 
   這幅畫描寫了一個(gè)農(nóng)村中最普通的情景:秋天,金黃色的田野看上去一望無際,麥?zhǔn)蘸蟮耐恋厣?,有三個(gè)農(nóng)婦正彎著身子十分細(xì)心地拾取遺落的麥穗,以補(bǔ)充家中的食物。她們身后那堆得像小山似的麥垛,似乎和她們毫不相關(guān)。我們雖然看不清這三個(gè)農(nóng)婦的相貌及臉部的表情,但米勒卻將她們的身姿描繪有古典雕刻一般莊重的美。三個(gè)農(nóng)婦的動作,略有角度的不同,又有動作連環(huán)的美,好像是一個(gè)農(nóng)婦拾穗動作分解圖。扎紅色頭巾的農(nóng)婦正快速的拾著,另一只手握著麥穗的袋子里那一大束,看得出她已經(jīng)撿了一會了,袋子里小有收獲;扎蘭頭巾的婦女已經(jīng)被不斷重復(fù)的一上一下彎腰動作累壞了,她顯得疲憊不堪,將左手撐在腰后,來支撐身體的力量;畫右邊的婦女,側(cè)臉半彎著腰,手里捏著一束麥子,正仔細(xì)巡視那已經(jīng)拾過一遍的麥地,看是否有漏撿的麥穗。
    畫面上,米勒使用了迷人的暖黃色調(diào),紅、藍(lán)二塊頭巾那種沉穩(wěn)的濃郁色彩也融化在黃色中,整個(gè)畫面安靜而又莊重,牧歌式地傳達(dá)了米勒對農(nóng)民艱難生活的深刻同情,和米勒對農(nóng)村生活的特別的摯愛。
    整個(gè)作品的手法極為簡潔樸實(shí),晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧,豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中,展現(xiàn)在我們面前的是一派迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)光。它像米勒的其它代表作一樣,雖然所畫的內(nèi)容通俗易懂,簡明單純,但又絕不是平庸淺薄,一覽無余,而是寓意深長,發(fā)人深思,這也正是米勒藝術(shù)的重要特色。
 

標(biāo)簽:抽象繪畫

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