文藝復(fù)興巨匠: 米開朗基羅

 

    米開朗基羅?博納羅蒂(475-1564年)作為文藝復(fù)興的巨匠,以他超越時(shí)空的宏偉大作,在生前和后世都造成了無與論比的巨大影響。他和達(dá)芬奇一樣多才多藝,兼雕刻家、畫家、建筑家和詩人于一身。他得天獨(dú)厚活到89歲,度過了70余年的藝術(shù)生涯,他經(jīng)歷人生坎坷和世態(tài)炎涼,使他一生所留下的作品都帶有戲劇般的效果、磅礴的氣勢(shì)和人類的悲壯。
    米開朗基羅13歲就進(jìn)了佛羅倫薩著名畫家多梅尼科?吉蘭達(dá)伊奧的工作室,在那里他最初接觸了終生所從事的神圣事業(yè),并以神奇的速度掌握了繪畫技巧。后來他又進(jìn)了佛羅倫薩統(tǒng)治者羅倫佐?美第奇開辦的“自由美術(shù)學(xué)校”,由于他的超群才華倍受羅倫佐的重視和愛護(hù),宮廷中大量的藝術(shù)品成了他學(xué)習(xí)、研究的對(duì)象,經(jīng)常出入于宮中的人文主義詩人和學(xué)者也給了他極大影響。短短四年中,他在美第奇宮里獲得了一個(gè)偉大藝術(shù)家所必須具備的一切條件,為他整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    在羅倫佐的府邸里,設(shè)有一個(gè)“柏拉圖學(xué)院”,學(xué)者們聚在一起研究學(xué)問,他們?cè)诹_倫佐的支持下創(chuàng)立了一種新的思想體系――人文主義,他們的思想是要把世界歸還給人,把人歸還給他自己。把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué),還有作為個(gè)體的獨(dú)立的思想和感情歸還給人,人絕不能像一個(gè)奴隸一樣被捆綁在教條之上,在鎖鏈中死亡腐朽。
    米開朗基羅還經(jīng)常去聽宗教改革家、修道士薩伏納羅拉揭露教會(huì)黑暗的演說,這位為了拯救人類命運(yùn)而不怕宗教法庭審判的修道士給他的靈魂留下了不可磨滅的烙印。
    羅倫佐?美第奇死后,米開朗基羅失去了保護(hù)人,佛羅倫薩陷于一片混亂,他深感故鄉(xiāng)非久留之地,而赴威尼斯和波倫亞,后轉(zhuǎn)道羅馬尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。羅馬到處林立古代雕像,猶如走進(jìn)巨大的古代藝術(shù)寶庫。23歲的米開朗基羅受法國紅衣主教委托,為圣彼得教堂制作 《哀悼基督》雕像。這件雕像的問世,使米開朗基羅名蓋羅馬,自多納太羅之后又一顆雕刻巨星升起。26歲的米開朗基羅載譽(yù)回到故鄉(xiāng)佛羅倫薩,便立即從事《大衛(wèi)》云石雕像的制作,三年后完成,安放在韋吉奧宮正門前,作為佛羅倫薩守護(hù)神和民主政府的象征。
    1505年應(yīng)教皇朱理二世邀請(qǐng),米開朗基羅赴羅馬為教皇在圣彼得教堂內(nèi)建造陵墓,雕刻家歷經(jīng)艱辛磨難為陵墓留下名雕《摩西》和奴隸等雕像,米開朗基羅的雕塑成就,使教皇的藝術(shù)總監(jiān)勃拉曼特極為妒忌,他唆使教皇暫不修陵墓,強(qiáng)求雕刻家去畫西斯廷教堂天頂壁畫,米開朗基羅以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》。
    41歲的大師重又回到佛羅倫薩,出生美第奇家族的教皇利奧十世又強(qiáng)迫米開朗基羅為其祖宗圣羅倫佐陵墓制作雕像,著名的《日》 《夜》《晨》《暮》雕像就是安放在這座陵墓的石棺上。
    已經(jīng)61歲的雕刻家又被教皇召到羅馬,在25年前完成的《創(chuàng)世紀(jì)》天頂畫下的祭壇壁面上繪制《末日的審判》。米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶,他的光榮與成就屬于全人類。

 

文藝復(fù)興巨匠: 米開朗基羅

     《大衛(wèi)》大理石雕刻,高410cm,1501-1504年作,現(xiàn)藏于佛羅倫薩?藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館

  《圣經(jīng)》中說,在大衛(wèi)還是個(gè)牧羊少年的時(shí)候,以色列人經(jīng)常和非利士交戰(zhàn)。一天,兩軍剛剛擺開陣勢(shì),忽然,非利士營中沖出一員大將。他頭戴銅盔,身批鎧甲,虎背熊腰,身高七尺……這人就是迦特人歌利亞。見此情景,以色列營中無一敢出來迎戰(zhàn)。一連40天,歌利亞罵陣不止。
  大衛(wèi)有三個(gè)哥哥在以色列王掃羅的軍中當(dāng)兵,一日,大衛(wèi)給他三位兄長送飯,恰逢歌利亞罵陣,大衛(wèi)聽到這狂言笑罵氣得渾身發(fā)抖。見到兄長和以色列王掃羅,他堅(jiān)決要求出去迎戰(zhàn),大衛(wèi)沒有帶盔披甲,沒有帶兵器刀槍,他仍然穿著平日的牧羊服,拿著牧羊時(shí)的打狼棍和彈石器,又順便撿了5個(gè)石子來到了陣前。歌利亞看到只是一個(gè)牧羊的孩子,根本沒有把他放在眼里。就在歌利亞拿著鋼刀惡狠狠地直沖過來,將要接近大衛(wèi)的一瞬間,大衛(wèi)使勁一拉早已準(zhǔn)備好的彈石器,石子正中歌利亞的腦門兒。這位迦特巨人一頭栽到在地再也爬不起來了。非利士被這意想不到的結(jié)果驚呆了,頓時(shí),營中大亂,以色列人乘勝追殺,非利士人落荒而逃……
  米開朗基羅創(chuàng)作這尊雕像時(shí),還不到30歲,但他的藝術(shù)風(fēng)格已趨于成熟。過去的藝術(shù)家們多半表現(xiàn)大衛(wèi)割下敵人的巨頭,已經(jīng)取得勝利的情景。米開朗基羅表現(xiàn)的卻是:大衛(wèi)左手上舉,握住搭在肩上的"甩石帶",右手下垂,似將握拳。頭部微俯,怒目裂眥地直視前方,處于迎接戰(zhàn)斗的狀態(tài)。從藝術(shù)效果來看,這種矛盾高潮到來之前的狀態(tài)更富有吸引力。從思想效果上說,雕像充分體現(xiàn)了一種頑強(qiáng)、堅(jiān)定和正義的精神氣質(zhì)。米開朗基羅把大衛(wèi)作為保衛(wèi)共和制城市的一名青年戰(zhàn)士的典型來塑造,這反映了他的政治思想。在藝術(shù)技巧上,藝術(shù)家以解剖學(xué)為基礎(chǔ),對(duì)人體結(jié)構(gòu)和全身的筋肉都表現(xiàn)得極為合理極為自然,同時(shí)對(duì)手的關(guān)節(jié)和大腿加上夸張加長,手和腳稍大,這對(duì)一個(gè)少年來說是正常的。面部表情也非常逼真,他雙眉緊鎖,目光炯炯,全神貫注,顯示出壓倒一切敵人的威武姿態(tài)。這件作品成為后世藝術(shù)家學(xué)習(xí)雕塑的楷模,是雕塑史上最杰出的作品之一。

 

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