70年時(shí)代變遷，國(guó)人從追求生存到追尋美學(xué)，從對(duì)生活的耕耘升華為對(duì)藝術(shù)的渴望。生活、家居、設(shè)計(jì)、藝術(shù)相互影響而又相互融合，最終在時(shí)代洪潮中變得密不可分。

　　9月29日，在廣州家居美學(xué)的新地標(biāo)——羅浮宮家居藝術(shù)中心，一場(chǎng)關(guān)于藝術(shù)之美、生活之美、家居之美的藝術(shù)展覽即將盛大開(kāi)幕。

　　這場(chǎng)“共生·中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展”，由羅浮宮攜手中央美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)雕塑院、山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院七大高等院校共同舉辦，集結(jié)了數(shù)十位國(guó)內(nèi)最有影響力的當(dāng)代藝術(shù)家近百件藝術(shù)作品，每一件作品都沉浸著藝術(shù)家對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)生命的思考與理解，將為廣州市民奉獻(xiàn)一場(chǎng)頂級(jí)藝術(shù)盛宴!

　　那么，值得期待的展品都有哪些?今天，編者先帶大家一睹為快!

　　是藝術(shù)展，也是對(duì)生活的敬意

▲《行囊》 景育民

　　“共生”即共同、生存。人與萬(wàn)物并存于世，有著不可割舍的關(guān)系。這件由民盟中央美術(shù)院副院長(zhǎng)景育民創(chuàng)作的《行囊》，原設(shè)計(jì)是一只空包(半成品)，每“行走”至一個(gè)城市，就會(huì)由當(dāng)?shù)厥忻駥⒈镜氐耐寥兰盎ú葸M(jìn)行種植、養(yǎng)護(hù)，共同完成作品的全部，并”永久駐足“成為該城市的藝術(shù)典藏。作者以“行走”的語(yǔ)言方式詮釋了在當(dāng)代城市發(fā)展中“城市、人、生態(tài)”之間的關(guān)系問(wèn)題。該作品曾獲得”中國(guó)公共藝術(shù)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)(2014)“、韓國(guó)釜山國(guó)際藝術(shù)設(shè)計(jì)展”最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)“(2015)。

▲《肉身·風(fēng)脊》 李鶴

　　《肉身·風(fēng)脊》是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任李鶴“肉身”系列作品之一，他一直在觀念具象雕塑領(lǐng)域探索與拓新，希望通過(guò)雕塑之“身”呈獻(xiàn)自身觀念，從而引導(dǎo)觀者透過(guò)雕塑作品體悟生命，感受我們所處的時(shí)代與社會(huì)變遷。而《肉身·風(fēng)脊》這件作品，更是運(yùn)用了數(shù)字化手段呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的抽象形式，使得現(xiàn)代技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用成為藝術(shù)發(fā)展值得關(guān)注的現(xiàn)象。

▲《奔》 陳志光

　　“螞蟻”，是福建師范大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)研究所所長(zhǎng)陳志光在藝術(shù)創(chuàng)作中常見(jiàn)的視覺(jué)符號(hào)。這種渺小卻又無(wú)比鏗鏘的個(gè)體給他帶來(lái)的靈感，是一種生命在遷徙中會(huì)被放大的“孤勇”，是屬于漂泊者的堅(jiān)硬和強(qiáng)韌。不銹鋼的材料本身帶有剛硬、不易腐壞和具有反射效果等特征，同時(shí)也反射著觀者們——也就是螞蟻化的人類(lèi)，在注視、凝望、思考的自己。

▲《娛樂(lè)時(shí)代》系列作品 申紅飆

　　中央美院教授申紅飆的雕塑作品，始終保留著中國(guó)傳統(tǒng)造型基因，有著獨(dú)特的審美與造型風(fēng)格。譬如這次帶來(lái)的《娛樂(lè)時(shí)代》系列作品，正是以中國(guó)盛唐時(shí)期打馬球作為創(chuàng)作素材，造型圓渾、生動(dòng)，具有極強(qiáng)的東方造型特征。作品意在引發(fā)當(dāng)今的中國(guó)在復(fù)興與崛起過(guò)程中的文化思考，以盛唐文化的自信與品味給當(dāng)下的國(guó)人以警醒與反思。此外，本次展覽中還將展出申紅飆《狀態(tài)》系列及其他多件作品。

▲《后文藝復(fù)興——大衛(wèi)》 陳克

　　仿佛一張被電腦壓縮的大衛(wèi)像，然而，它卻是廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系主任陳克對(duì)當(dāng)代藝術(shù)所受到的數(shù)碼技術(shù)和影像藝術(shù)深刻影響的思考。西方經(jīng)典的雕塑被以“虛擬”和“數(shù)碼化”的手段壓縮、扭曲、編輯，使觀眾在習(xí)慣性的視覺(jué)欣賞過(guò)程中對(duì)變形后的雕塑形象感到眩暈與不適，從而將傳統(tǒng)的經(jīng)典藝術(shù)陌生化。

　　除了上述大師作品外，本次展覽還匯聚了王偉、王儼、田禾、李一夫、李秋地、陳金慶、劉水洋、郅敏、譚勛等大批中國(guó)著名當(dāng)代藝術(shù)家及他們的代表作品，每一件都具有極高的鑒賞價(jià)值。

▲《PAPA狗》PAPA系列 王儼

▲《人之初》之夢(mèng)蝶 陳金慶

▲《天象四神-白虎》 郅敏

▲《力》 鄒洪元

　　是家具館，也是藝術(shù)的新地標(biāo)

　　據(jù)了解，本次“共生·中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展”是羅浮宮家居藝術(shù)中心開(kāi)業(yè)盛典的重磅活動(dòng)之一，展覽時(shí)間將從9月29日持續(xù)到11月30日，分為場(chǎng)內(nèi)及場(chǎng)外兩大展區(qū)，所有市民均可免費(fèi)參觀鑒賞。

　　而在29號(hào)當(dāng)天，除了能近距離欣賞到這些當(dāng)代藝術(shù)佳作外，同時(shí)也是羅浮宮家居藝術(shù)中心面對(duì)公眾的首次亮相。

　　作為羅浮宮家居集團(tuán)20年沉淀的巔峰之作，羅浮宮家居藝術(shù)中心雄踞在廣州金融城核心區(qū)域，擁有15萬(wàn)平方米的恢弘體量。不僅是引領(lǐng)時(shí)尚潮流的高端家居消費(fèi)場(chǎng)地，更開(kāi)創(chuàng)了家居、設(shè)計(jì)、藝術(shù)三位一體的全新業(yè)態(tài)模式，以別具一格的布局、產(chǎn)品、服務(wù)，詮釋家居藝術(shù)與設(shè)計(jì)的魅力，啟發(fā)全新生活方式的無(wú)限創(chuàng)意靈感。

　　不僅自身空間就是一個(gè)巨型藝術(shù)“超體”，充滿(mǎn)藝術(shù)性和探索感，羅浮宮家居藝術(shù)中心還將成為連接生活藝術(shù)與公眾的橋梁，不定期舉辦各大類(lèi)型藝術(shù)展覽與活動(dòng)，傳播藝術(shù)與文化的種子，為公眾提供近距離接觸國(guó)內(nèi)外一流藝術(shù)及文化的機(jī)會(huì)。

　　在本次開(kāi)業(yè)盛典中，除了有盛大的揭幕儀式和“共生·中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展”外，還包括“無(wú)界.無(wú)極——粵港澳大灣區(qū)設(shè)計(jì)藝術(shù)年度論壇”、“2019廣州設(shè)計(jì)周·環(huán)球家居藝術(shù)節(jié)暨40UNDER40中國(guó)設(shè)計(jì)杰出青年私享會(huì)”兩場(chǎng)重磅設(shè)計(jì)論壇。家居界、藝術(shù)界、設(shè)計(jì)界等多方力量齊聚，將為廣州帶來(lái)一次城市美學(xué)的交流盛會(huì)，開(kāi)啟金融城商業(yè)發(fā)展新篇章!

　　活動(dòng)地址：廣州天河區(qū)黃埔大道中666號(hào)羅浮宮家居藝術(shù)中心